大禹(yǔ)治水(shuǐ)为什么三过家门(mén)而(ér)不入(rù)脑筋(jīn)急转弯，大禹治水为(wèi)什么(me)三过家(jiā)门而不(bù)入是原因(yīn)：水(shuǐ)未治平，没空回家的。

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大禹治水为什么三过家门(mén)而(ér)不入脑(nǎo)筋(jīn)急(jí)转弯，大禹治水为什(shén)么三(sān)过家门而(ér)不入

　　第(dì)一次经过家门时，听到他的(de)妻(qī)子因分娩而在呻吟(yín)，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

　　助(zhù)手劝他(tā)进去(qù)看看，他(tā)怕耽误治水，没有进去。

　　第二次经过家门时，他的儿子(zi)正(zhèng)在他妻子(zi)的怀中向他招(zhāo)着手，这正是工程(chéng)紧(jǐn)张的(de)时候，他(tā)只是挥手打了下(xià)招(zhāo)呼，就走过去了(le)。

　　第(dì)三次(cì)经过(guò)家门(mén)时，儿子已长到(dào)10多岁了，跑过来使劲把他(tā)往家里拉(lā)。

　　大禹(yǔ)深情地抚摸着(zhe)儿子(zi)的头，告诉(sù)他，水未治平，没空(kōng)回家，又匆忙离开，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的(de)神话传说(shuō)故事，著(zhù)名(míng)的上古(gǔ)大洪水传说。

　　他是(shì)黄帝的后(hòu)代(dài)，三皇五帝时期，黄(huáng)河泛(fàn)滥(làn)，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和(hé)夏伯，负责治水。

　　大禹率领民众，与(yǔ)自然灾(zāi)害(hài)中的洪水斗争(zhēng)，最终获得了胜利。

　　面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的(de)失败中汲取教训(xùn)，改变了"堵"的办法(fǎ)，对(duì)洪水进行疏导，体现出他具(jù)有带领人(rén)民战(zhàn)胜困难的聪(cōng)明才智。

　　大禹为了(le)治(zhì)理洪水，长年在外与(yǔ)民(mín)众一(yī)起(qǐ)奋战，置个人(rén)利益于不顾，"三过家门而不入"大(dà)禹治水(shuǐ)13年，耗尽心(xīn)血与体(tǐ)力，终于完成(chéng)了(le)治(zhì)水的大业。

　　大(dà)禹治水在中华文明发展史上起重(zhòng)要作用。

　　在治水过程中(zhōng)，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势(shì)利导、科学治水(shuǐ)、以(yǐ)人为(wèi)本的理念，克服重重困(kùn)难，终于(yú)取得了(le)治水的成功。

　　由此形(xíng)成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水(shuǐ)精神(shén)。

　　大(dà)禹治水精神(shén)是中华民族精(jīng)神的(de)源头(tóu)和象征。

大禹治(zhì)水，三次(cì)路过家门而(ér)不(bù)入是(shì)为什么？

　　大禹治水三过家门而不入(rù)原因：水(shuǐ)未(wèi)治平，没(méi)空回家。

　　三过家门而(ér)不入亦称三(sān)过其(qí)门而不(bù)入，这(zhè)是大禹(yǔ)治水中发生的(de)故事(shì)。

　　为了治(zhì)水，大禹曾三(sān)过(guò)家门而(ér)不(bù)敢(gǎn)入。

　　大禹三过家门而不入，被梁搏传为美谈(tán)，至今仍为人们所传颂。

　　第一(yī)次经过(guò)家门时，听到他羡伍的妻子因分娩而在呻(shēn)吟，还有婴(yīng)儿(ér)的哇哇哭声。

　　助(zhù发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系)手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二(èr)次(cì)经过家门时(shí)，他的(de)儿子正(zhèng)在他妻子(zi)的(de)怀中向他招着手，这正是工程紧张的时(shí)候，他只是(shì)挥手打了下招呼，就走(zǒu)过去了(le)。

　　橡派祥

　　第三次经过家门(mén)时，儿子已(yǐ)长到10多(duō发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系)岁了(le)，跑(pǎo)过来(lái)使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大(dà)禹深(shēn)情地抚摸(mō)着儿子的头(tóu)，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　扩展资料(liào)：

　　大禹治(zhì)水历(lì)史意义：

　　禹是治理(lǐ)洪(hóng)水的最高领导人，但他为天下万民兴利(lì)除害，躬(gōng)亲(qīn)劳苦，手执工具，与下民一(yī)起栉风沐(mù)雨，同洪水搏斗。

　　大禹治水在中华文明发(fā)展史上(shàng)起重要作用。

　　在治(zhì)水过程中，大(dà)禹依靠艰苦(kǔ)奋斗(dòu)、因势利(lì)导(dǎo)、科(kē)学治水、以人为本(běn)的理(lǐ)念，克服重重困难，终于(yú)取(qǔ)得(dé)了治水的成(chéng)功。

　　由此形成(chéng)以公而(ér)忘私、民族(zú)至上(shàng)、民为邦(bāng)本、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹治(zhì)水精神。

　　大禹治水精神是中(zhōng)华民族精神的源头和象征。

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