然则全国之事的然则(zé)是(shì)什(shén)么意(yì)思，然则全国之事(shì)的然则翻译(yì)是“然则全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么(me)…”的。

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然则全国之事的(de)然则是什么意思，然(rán)则(zé)全国之事(shì)的然(rán)则翻译

　　“然(rán)则全国之事”的(de)“然则(zé)”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已(yǐ)然这样，那么全国(guó)的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水(shuǐ)不能冲(chōng)石，其(qí)反激之(zhī)力，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半(bàn)，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮(niè)，石(shí)又再(zài)转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂(suì)反溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱，固(gù)颠；

　　求(qiú)之地(dì)中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然(rán)则全(quán)国之事，但知其一(yī)，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜(sōu)索(suǒ)作(zuò)业(yè)打开(kāi)，在戏(xì)剧性的情节中发掘(jué)出日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对(duì)外界事物(wù)的知(zhī)道有限，依照惯例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不(bù)到；

　　可是学者依(yī)照自己从书本上学(xué)来的(de)常识进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他的一(yī)套理(lǐ)论或(咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉huò)许(xǔ)能让世人暂时服(fú)气，可(kě)是(shì)现实(shí)仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者的理论和办法(fǎ)向地下发(fā)掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终年与河(hé)流打交道，对(duì)河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙(shā)等习性(xìng)有更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在(zài)上游寻(xún)觅，公然找到(dào)了(le)石兽。

“然则全(quán)国(guó)之(zhī)事中(zhōng)的(de)然则”是(shì)什么意(yì)思？

　　然则(zé)是连词(cí)，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石(shí)兽》是(shì)清代文学(xué)家纪(jì)昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之(zhī)下贱(jiàn)，固(gù)颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知(zhī)其一，不知其二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当(dāng)然(rán)张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他的(de)话（去寻觅(mì)），公然在(zài)(上游)几(jǐ)里外(wài)寻到了石兽。

　　已(yǐ)然(rán)这样那(nà)么全国的事，只(zhǐ)知道表面现象，不知(zhī)道底子道理的状况有许多，莫非(fēi)能够(gòu)依(yī)据某(mǒu)个(gè)道理就片面判别(bié)吗?

　　文(wén)学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一(yī)则十分有教育含义(yì)的寓(yù)言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲(jiǎng)学粗散中家的(de)愚笨(bèn)，挖(wā)苦了儒(rú)道学的自以为(wèi)高(gāo)超。

　　关于人们(men)的思想和知道具有较大的启示和指导含(hán)义(yì)。

　　全(quán)文层次(cì)明(míng)晰(xī)，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于(yú)对外(wài)界(jiè)事物的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到。

　　可是(shì)学(xué)者依(yī)照自己(jǐ)从书本上学(xué)来的常识进行推理(lǐ)也不正确(què)，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者(zhě)的理论(lùn)和办法(fǎ)向地(dì)掘胡下发掘，必(bì)定也是找不(bù)到石(shí)兽的(de)。

　　老河兵由于终(zhōng)年(nián)与(yǔ)河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的(de)了(le)解，因而能得出正(zhèng)确的(de)定论：石头(tóu)逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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