行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍什么意思-橘子百科-橘子都知道

行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的(de)？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱子(zi)家(jiā)训是谁写的以及朱(zhū)子家训是(shì)谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍什么意思(de)作(zuò)者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子(zi)家训是谁写的字(zì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

朱子家训(xùn)的作者是(shì)谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原名为(wèi)《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫(zǐ)阳(yáng)朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同的(de)朱(zhū)家(jiā)先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可(kě)惜(xī)世人多(duō)把他(tā)们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真(zhēn)正的(de)《朱子家训》一般(bān)人(rén)多不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初(chū)江苏昆山县人。著名(míng)理学家(jiā)、教育家。其(qí)父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致(zhì)力读书(shū)曾(céng)考取(qǔ)秀(xiù)才，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不(bù)再求取功名，居(jū)乡教授学(xué)生(shēng)并潜心程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所拒(jù)绝。曾用精楷手(shǒu)写数十(shí)本教材(cái)用(yòng)于教学。潜心研究程朱理学，主张(zhāng)知(zhī)行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴(wú)中三高士(shì)”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆(kūn)山市），明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流(liú)离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定(dìng)，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐(lú)。

　　居(jū)乡教授学(xué)生，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育方法(fǎ)，使学生难以学到真实的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾(céng)用(yòng)精楷手写数十本教(jiào)材用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七年染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称(chēng)《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家(jiā)之经，清至(zhì)民国年(nián)间一度成为(wèi)童蒙(méng)必(bì)读(dú)课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是(shì) 一(yī)篇家教名(míng)著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来(lái)处不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物(wù)力维艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙人(rén)口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五十二，小名(míng)沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺(wù)源县（今江西省婺(wù)源），出生(shēng)于南(nán)剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟子(zi)以来最杰出的(de)弘(hóng)扬儒学(xué)的大师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹的(de)长期(qī)从事讲(jiǎng)学活动，精心(xīn)编(biān)撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他(tā)的(de)教育思(sī)想博大精深(shēn)，其中最值得(dé)关注的，一是论述小学(xué)和大(dà)学教育(yù)，二是关(guān)于朱子(zi)读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己(jǐ)教育实(shí)践的基础(chǔ)上，基于对(duì)人的生理和心理(lǐ)特征的初步认识，把(bǎ)一个(gè)人的教(jiào)育分成(chéng)小学和大学两个既有区(qū)别又有(yǒu)联系的阶(jiē)段，并(bìng)提出了两(liǎng)者不同的(de)教(jiào)育任务、内(nèi)容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教育阶段，其任务是培(péi)养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智识(shí)未开，思维能力薄弱，因此他(tā)提(tí)出小学教育(yù)的内容是学其(qí)事(shì)，主张(zhāng)儿(ér)童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德(dé)规(guī)范，养(yǎng)成(chéng)一定(dìng)的行为习惯，学习(xí)初步的文化知识技(jì)能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调(diào)先入为(wèi)主，及(jí)早施教；要力求(qiú)形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学(xué)教育，其任务是在坯璞(pú)的(de)基础上再加光饰，把他们培养成为(wèi)国家所需(xū)要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与(yǔ)重在教事(shì)的小(xiǎo)学教育不同，大学教育内容(róng)的重(zhòng)点是教理，即重在探究事(s行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍什么意思hì)物之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹(xī)一是重视自学，二是提倡不同学术(shù)观(guān)点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于(yú)小学(xué)和大学教育(yù)的见解，为中国古代教(jiào)育(yù)思想增添了新鲜的内容。