草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁)无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢的。

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草木本无(wú)心,何求美人(rén)折的意思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句出自夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁唐(táng)代诗(shī)人(rén)张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了(le)作者的身世感慨(kǎi)，表现了作(zuò)者的理想操守(shǒu)，是(shì)其五言古诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”这两句诗的意思是：草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐(táng)代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女(nǚ)人，而是(shì)指美(měi)好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的(de)隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百(bǎi)世(shì)之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯(bó)夷(yí)之(zhī)风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志(zhì)，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美好的(de)东(dōng)西而(ér)改(gǎi)变自我的(de)追(zhuī)求，可见美(měi)对人(rén)的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰桂(guì)的(de)特质而受(shòu)到(dào)感召(zhào)，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身就是好的(de)，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦，那(nà)么(me)，如果兰桂有知觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品质，并不是(shì)为了让(ràng)美(měi)人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他(tā)们(men)洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他们(men)做为一个人(rén)的本分，并非是为了(le)借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的草木勃勃的(de)生机(jī)，自然顺应了美好的(de)季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山(shān)林隐逸的(de)高人，闻到(dào)芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜悦。

　　夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史(shǐ)时(shí)所作(zuò)，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比(bǐ)喻(yù)自(zì)己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不(bù)因无人(rén)采(cǎi)折而失去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句说兰(lán)、桂这些“草木(mù)君子”只(zhǐ)要逢时(shí)就会(huì)欣(xīn)欣向荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明(míng)月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意(yì)勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤(xián)人(rén)志士只有在政治开明的(de)时代才能施展自己的(de)才华(huá)抱负的思(sī)想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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