都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个(gè)水勺(sháo)，琴体和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴(qín)身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案(àn)，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)不尽人意是什么意思来的琴(qín)音声音(yīn)虽(suī)小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦(yuè)耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的(de)音(yīn)色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼多(duō)林(lín)，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不(bù)断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现已成为一(yī)件(jiàn)具(jù)有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名(míng)副(fù)其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套(tào)，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5不尽人意是什么意思度，用木捧敲击。

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