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高山流(liú)水是什(shén)么意思服务项目(mù)，服(fú)务里面高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载(zài)，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期(qī)能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传(chuán)最广(guǎng)的曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下(xià)，心里寂(jì)寞(mò)忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，卯怎么读，卯足劲是什么意思解释他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临(lín)近(jìn)的一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正(zhèng)在(zài)附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于卯怎么读，卯足劲是什么意思解释高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子(zi)期(qī)听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩(hào)荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完全一(yī)样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子(zi)期时，得(dé)知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音(yīn)绕(rào)梁，三月(yuè)不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后(hòu)给(gěi)这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业(yè)术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏(tāo)耳(ěr)工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压(yā)力下，似(shì)乎(hū)越容(róng)易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融(róng)入到了(le)传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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