十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材(cái)的版(bǎn)画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出(chū)的意(yì)境，和(hé)王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动(dòng)人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王，一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即(jí)庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全(quán)不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的(de)意境，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个(gè)月(yuè)明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人(rén)的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出了(le)这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思(sī)”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知那茫(máng)茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人(rén)间。

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