社会发展(zhǎn)至今(jīn)什么都是(shì)提倡科学。即便是(shì)一些(xiē)用科学也解释不(bù)了的(de)问(wèn)题(tí)。最终也会(huì)以(yǐ)造谣等(děng)说(shuō)法来(lái)进(jìn)行(xíng)掩盖。这就是如今(jīn)的社会。但是从中国古代的历史发展至(zhì)今。所谓的(de)鬼神论一直都没(méi)有停止过。只不过都是私底(dǐ)下(xià)的(de)一(yī)种讨论。但真(zhēn)的有人敢说这些就(jiù)是真的不(bù)存在的吗？还有(yǒu)中国人(rén)喜欢说的(de)龙的传人。龙(lóng)也被誉为很神秘神(shén)圣的(de)一(yī)种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有不少却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念人对于世界上真的有(yǒu)龙(lóng)存(cún)在而深信不疑。但是国家为什么(me)不承(chéng)认有龙(lóng)呢，人类永远无法突破自我矛(máo)盾(dùn)。

无论(lùn)是在史书上记(jì)载。又或者是在古人(rén)的文章和(hé)诗(shī)句中有不少对(duì)龙的(de)描述(shù)。而且日(rì)本的博(bó)物馆还存有龙(lóng)的标本。但是国家为什么从来都(dōu)不承认有龙呢。这其实是很多(duō)人都好奇的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发表了自己的想法和看(kàn)法。其实归结到底(dǐ)就两(liǎng)个(gè)字“矛(máo)盾(dùn)”。

国家为(wèi)什么(me)不承认有龙

国(guó)家希望自己的民众是聪明的。但是过于聪明又会难(nán)以管理。所以你(nǐ)要聪明到恰到好处(chù)。其实从古至(zhì)今发生过太多怪(guài)气的事(shì)情，比如说罗(luó)布泊青海(hǎi)湖天池等(děng)等一些(xiē)地(dì)方发(fā)生(shēng)的怪异现象。在专业人(rén)士进(jìn)行(xíng)研(yán)究之后并没有什么确切(qiè)的答案(àn)。大概是为了稳住民(mín)心，所(suǒ)以他们往往(wǎng)会(huì)用(yòng)各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大(dà)众。而(ér)事实真(zhēn)的是(shì)像他们说的那样吗？估计他们自己对(duì)自己的说法也是模棱两可吧！

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其实说白了科学的尽头(tóu)就(jiù)是鬼神。但是(shì)人们(men)又总是拿着(zhe)科学的幌子来(lái)说从来没有鬼(guǐ)神之(zhī)说。即便是现(xiàn)实中有(yǒu)东西可以印证。但依(yī)然是(shì)会(huì)被官方(fāng)以各种方式来做了合理的解释。中国人一直说自己是龙的传人。现实中也有出现过(guò)龙的记载。无论是年(nián)代有多久远，或(huò)者(zhě)说龙是生活在公元(yuán)前(qián)。又或者说龙一直(zhí)是存(cún)在的。

但始终国家是不承认有龙的(de)。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷信要相信(xìn)科学。但是却不阻(zǔ)止国家佛教的(de)发(fā)展。反而(ér)用信(xìn)仰(yǎng)自由来(lái)解释(shì)。这就(jiù)是现(xiàn)实(shí)和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认(rèn)一些东(dōng)西，那(nà)还有(yǒu)人会努(nǔ)力的发展科学(xué)吗。那国家还要进步和发(fā)展吗(ma)？

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