音(yīn)读训读(dú)的(de)解释是(shì)什么，音读训读的解释是问(wèn)什么是音读？什么(me)是训读？答简(jiǎn)单来说，每个汉字一般(bān)都会有两(liǎng)种读(dú)法，一种叫(jiào)做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读(dú)训读的解释(shì)是什么，音(yīn)读训(xùn)读(dú)的解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做(zuò)“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按(àn)照这个汉字从中国(guó)传入日本的时候(hòu)的(de)读音

　　来发音。

　　根据汉字传(chuán)入的时代和来源(yuán)地(dì)的不同(tóng)，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几(jǐ)种。

　　但是，这(zhè)些汉字的发音和(hé)现代汉语中同一汉字

　　的(de)发(fā)音已(yǐ)经有所不同了。

　　“音读”的词(cí)汇(huì)多(duō)是(shì)汉语(yǔ)的固有词汇。

　　“训读(dú)”是按照日本固有的(de)语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读(dú)”的(de)词汇多(duō)是表达日本固有事物的固有词汇等(děng)。

　　有不少汉字具有两

　　种以(yǐ)上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么(me)意思？

　　训(xùn)读（日语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉(hàn)字的(de)一(yī)种发音方(fāng)式，是使用该(gāi)等(děng)汉字之日本固有同义(yì)语(yǔ)汇(huì)的读(dú)音。

　　所以(yǐ)训读(dú)只借用汉字的形和义，不采用(yòng)汉(hàn)语的音。

　　音读(dú)（音(yīn)読み/おんよみ）即(jí)汉字在日语中按照(zhào)日语(yǔ)对(duì)汉语的译(yì)音(yīn)读出来，叫音(yīn)读(dú)同一个汉(hàn)字(zì)在日语中可能有(yǒu)不止(zhǐ)一种读法，是由于其在不同(tóng)时期(qī)（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字(zì)的发音。

　　每个汉字一般都会(huì)有两(liǎng)种读法，一种叫做“音友慎(shèn)春读(dú)”（音読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以(yǐ)上的“音读”音和“训(xùn)读(dú)”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日(rì)语

　　在日语里，训(xùn)读（训読）是以日语固有的发音来读出(chū)汉字，与该汉(hàn)字(zì)本身(shēn)的(de)好耐字音（吴音、汉音、唐(táng)音等）有很大(dà)的(de)不同。

　　例:“金”训(xùn)读(dú)为“かね”（kane），是和(hé)语固有之说(shuō)法，与字音(yīn)“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为现代“韩语不存在训(xùn)读”。

　　但近代以前曾(céng)有乡札、吏读、口诀等类似日本万叶假名的标记法存在，充分利用这(zhè)些(xiē)汉字(zì)的(de)训读。

　　使用(yòng)类似于和(hé)训（日本的训读）的韩训。

　　对某些(xiē)的汉字，这意(yì)味着相关(guān)“汉语传入(rù)以前(qián)的朝鲜的孝哪固有语(yǔ)”的(de)韩训。

　　现(xiàn)如(rú)今除了在语言学与(yǔ)语源论等进行讨论(lùn)以外，日常言语已(yǐ)经不再使用。

　　但(dàn)是“串”“钊”等为例外存在的训读(dú)。

　　“串”读(dú)作(zuò)“”的情况下意思为“海角(jiǎo)”，“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本(běn)来的意(yì)思，这类的韩(hán)语类似于日文的“国训”。

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