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350开头的身份证是哪里的

350开头的身份证是哪里的 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人,李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

  手握日月摘星辰全诗(shī)内容(róng)是:

  危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

  译(yì)文:

  山上寺院好(hǎo)似有百丈之高(gāo),站在上边仿(fǎng)佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不(bù)是实数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星(xīng)辰(chén):天上的(de)星星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。350开头的身份证是哪里的p>

  惊:惊(jīng)动(dòng)。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写景的短诗(shī)。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗没(méi)有一个生僻(pì)字,从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法,形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺之奇(qí)高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这(zhè)两句是(shì)写(xiě)山寺之高。

  第一(yī)句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒目,与“高”字(zì)在同句中的(de)巧妙组(zǔ)合(hé),就确(què)切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致(zhì)地(dì)描摹了出来。

  次(cì)句以极其(qí)夸(kuā)张的(de)技法来(lái)烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

  字(zì)字(zì)将读者(zhě)的(de)审美(měi)视线引向(xiàng)星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜空,非但没(méi)有“高处不(bù)胜寒(hán)”的感(gǎn)慨,反给人旷阔(kuò)感,以350开头的身份证是哪里的星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

   “不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕(pà)”的心理中(zhōng)350开头的身份证是哪里的,读者完全(quán)可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的(de)相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了(le)。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了(le)山(shān)寺的高耸,给(gěi)人以丰(fēng)富(fù)的联想。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶就(jiù)可以用手摘下天上(shàng)的星星。

  在这儿都不敢大(dà)声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙人(rén)。

   此诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无(wú)一生(shēng)僻字,却字(zì)字惊人(rén),堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人借助大胆想(xiǎng)象(xiàng),渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺的(de)高耸和夜晚的(de)恐惧写的(de)很逼真,从(cóng)而将(jiāng)一(yī)座几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑展现在读(dú)者面前,给人身临其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人,这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚的想法,被诗人信(xìn)手拈(niān)来(lái),用入诗中,让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白(bái)的(de)诗风豪放雄健(jiàn),想象(xiàng)极其丰富,语言自然婉(wǎn)转,音律富(fù)于(yú)变化而又和谐(xié)统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直(zhí)。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  这首《夜宿(sù)山寺》,一般认(rèn)为是李白的(de)作(zuò)品,在湖(hú)北省黄梅(méi)县所作(zuò),写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心(xīn)寺(sì)。

  但还有(yǒu)多(duō)篇(piān)题目(mù)与(yǔ)内容(róng)均与此诗(shī)相近(jìn)的诗歌(gē)传世(shì),如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一(yī)举手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大(dà)会惊动天上的(de)神仙)等,其作者(zhě)署名也相当复杂,有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字(zì)太白,号(hào)青莲居(jū)士。

  是屈(qū)原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义诗人(rén)。

  有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美(měi)誉,与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神(shén),对(duì)人民疾苦表示同情,又善于描(miáo)绘自然景色,表达对祖国山(shān)河(hé)的热(rè)爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰富,语(yǔ)言(yán)流转自然,音律和谐多变,善于从民间文(wén)艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩,达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李太白集》三十(shí)卷。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自家三少的作(zuò)品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句,全诗如下:

  手握(wò)日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握住太(tài)阳月亮和(hé)星星,人世(shì)间(jiān)再(zài)也没有第二(èr)个似我(wǒ)这(zhè)样的(de)人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足(zú)够称(chēng)尊称王(wáng)。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱(lái)克斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉(huī)煌年代的光明之子(zi),被龙(lóng)皓晨和采儿的感情(qíng)所悟,最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大陆,于星斗(dòu)大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇,继(jì)而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者,助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo),将其净化(huà)为(wèi)生灵之金,神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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