粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白(bá吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌i)在人间(jiān)的(de)意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言(yán)志，采用象征手法(fǎ)，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间的(de)意思(sī)？

　　意(yì)思(sī)是(shì)：即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶(chuí)打才能从深山(shān)里开采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰(huī)石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到其(qí)中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情(qíng)怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于(yú)谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物的(de)性格和人的(de)性格熔(róng)铸(zhù)成一(yī)体。

　　言(yán)在物，而意在(zài)人，不(bù)言人而(ér)人在其中，似呼之(zhī)即(jí)出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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