每次(cì)大家一听(tīng)到养(yǎng)小鬼的时候心里面都会(huì)莫名的很怵，只是(shì)养小(xiǎo)鬼是什么意(yì)思(sī)，对于这方面的知识我(wǒ)们该了抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市解的该是要做一下了解(jiě)的(de)，有(yǒu)些一知半解(jiě)的人会以(yǐ)为古(gǔ)曼(màn)童就(jiù)是养小鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的区别是什么？实际上(shàng)古曼童跟养小鬼是不(bù)同的(de)概念，听名(míng)字就知道了，养小鬼养的就是(shì)小(xiǎo)鬼(guǐ)，而古曼童在东(dōng)南亚(yà)那边可是被称(chēng)为是金童(tóng)子、佛童子的，他(tā)们俩有着本质上的(de)区别，这种区别如果(guǒ)不好好分辨(biàn)的话(huà)很(hěn)容易(yì)弄混淆，最起码对外行来说(shuō)就(jiù)分不(bù)太(tài)清楚养小鬼和(hé)古曼(màn)童到底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是在泰国流行的一种巫术，可能比(bǐ)较关注明星动态的网友听说过这(zhè)种东西(xī)，据说好多(duō)明(míng)星为了(le)让自(zì)己(jǐ)事业发展更好，都会在身边养上(shàng)一只小鬼想要(yào)借(jiè)此改运，只是养的小(xiǎo)鬼说出来可能会(huì)有些让人(rén)害怕，这是用2个月到7个(gè)月(yuè)大的婴儿(ér)尸(shī)体做成的，把婴儿尸(shī)体制作成干尸以后用(yòng)金箔(bó)包裹，然后出售在各个地(dì)方，说白了这是一(yī)种非常残忍(rěn)的迷信愚昧行为，而且并不见得一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有古(gǔ)曼童，对这些不(bù)太了解的人可能会觉得(dé)古曼童和(hé)养小鬼是一种(zhǒng)东西，其实两(liǎng)者(zhě)有很大的(de)区别(bié抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市)。古曼童在泰国流传了数百年，是当地广为人知的法宝圣物(wù)，他(tā)们经常(cháng)供养古(gǔ)曼(màn)童来达到消(xiāo)灾解(jiě)难，增加好运的(de)效果(guǒ)，甚(shèn)至还(hái)有做生意(yì)的泰国人专门供养古曼童(tóng)，因为他(tā)们会(huì)觉得这(zhè)样(yàng)就可以让(ràng)自己(jǐ)发大财，生意兴隆，从这方面来对比的(de)话，古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还(hái)是有(yǒu)一点相似的。

古(gǔ)曼童以香火为主食，生性(xìng)善良，与养(yǎng)小鬼有着本质上的差别，养小(xiǎo)鬼就是(shì)用(yòng)婴(yīng)儿的(de)尸体制作而成(chéng)，但(dàn)是古曼童的制(zhì)作需(xū)要(yào)拥(yōng)有严(yán)谨的态度，制作师父(fù)静坐止(zhǐ)观的高深功力恳请飘泊于四(sì)次元空间将孩(hái)童的灵魂进驻(zhù)古曼童造型之中，供养人也(yě)需在(zài)不违(wéi)悖佛律及法(fǎ)律的前提下供养古曼童，古(gǔ)曼童(tóng)也(yě)必须要(yào)善用自(zì)己(jǐ)的(de)法力来造(zào)福(fú)人类、累积功德，以期在下一次(cì)能(néng)够轮回再生(shēng)为人或成(chéng)仙成神。

养小鬼和古曼(màn)童最大的区别就在(zài)于此，养(yǎng)小鬼现在已经成为(wèi)了很多无(wú)良(liáng)商家为了骗钱弄虚(xū)作假的一种手段，而古(gǔ)曼(màn)童则是需要(yào)泰国的高僧出手，古(gǔ)曼童的灵魂(hún)是自(zì)愿(yuàn)的，他们必须要自愿成为古(gǔ)曼(màn)童才行(xíng)，并且还要以慈悲心作为出发(fā)点(diǎn)，这(zhè)和养小(xiǎo)鬼(guǐ)用的(de)禁锢(gù)灵魂天(tiān)壤之别，从根本就不(bù)一(yī)样，使用(yòng)它(tā)们来达到的(de)目(mù)的也会截然想法，既(jì)然如此古曼童和养小鬼又怎(zěn)么可能(néng)会是(shì)一种东西呢。

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