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无功不受禄什么意思，无(wú)功不受(shòu)禄下(xià)一句该(gāi)怎(zěn)么回答对方

　　“无功不受禄”下(xià)一句是无德不受宠，意思(sī)是(shì)指没有建立功劳(láo)，就不可无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可接(jiē)受人(rén)家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故：曾子穿着(zhe)破旧的(de)衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修(xiū)饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复(fù)几次(cì)，曾(céng)子(zi)还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国(guó)君自己(jǐ)封(fēng)赠(zèng)给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人(rén)免不了要露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待(dài)我(wǒ)，我又怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾(céng)子(zi)还是(shì)没有接受。

　　孔子(zi)知道(dào)了(le)这件事(shì)，说：“曾参的(de)话是足以(yǐ)保全他(tā)的气(qì)节的(de)。

　　”

无(wú)功不受禄什么意思 下一(yī)句是什么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列子》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好处，就不(bù)可接(jiē)受(shòu)人家(jiā)的馈赠(zèng)或(huò)优待。

“颂并无功不受(shòu)禄(lù)”典故(gù)

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣(yī)裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到(dào)他那里去(qù)封赠(zèng)他一座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的收(shōu)入，修(xiū)野孙迹饰一下(xià)你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接(jiē)受。

　　派(pài)来的人(rén二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗)说：“先(xiān)生不是有求于国(guó)君，完全(quán)是国君自(zì)己封赠给你(nǐ)的，为什么(me)不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听说过(guò)，接(jiē)受了(le)人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪人(rén)家(jiā)；给人家东西的人免(miǎn)不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕(pà)得罪他呢？”最终(zhōng)曾(céng)子(zi)还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了(le)这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报(bào)酬，没有(yǒu)好的品德就(jiù)不(bù)能得(dé)到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年(nián)即战国年间(jiān)，享年(nián)75岁），战国前(qián)期道家代(dài)表人物。

　　名寇，又名(míng)御寇，华夏族(zú)，周朝郑国圃田人(rén)，古(gǔ)帝王列山氏之后(hòu)。

　　先秦天下十豪之一，著名的(de)道学者、思想家、哲学家、文(wén)学(xué)家、教育家。

　　 列子(zi)是老子和(hé)庄子之外的又一(yī)位道家思(sī)想代表人物，与郑缪(móu)公同时。

　　其学(xué)本于黄帝老子(zi)，主张(zhāng)清静(jìng)无为(wèi)。<二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗/p>

　　 列子对后世哲学、美(měi)学、文学(xué)、科技(jì)、养生、乐(lè)曲(qū)、宗(zōng)教(jiào)影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄(huáng)帝老子，归(guī)同于老(lǎo)、庄。

　　创立了(le)先秦哲学(xué)学(xué)派贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间道家学派(pài)承前启后的重要传(chuán)承(chéng)人物。

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