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非练实不食的练实苏修是什么意思，苏修是什么意思是(shì)什么(me)意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花(huā)后(hòu)结的(de)果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发(fā)於南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练(liàn)的解(jiě)释(shì)：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精(jīng)熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真(zhēn)诚：实(shí)话、实(shí)惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行(xíng)：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇(piān)名(míng)，中心(xīn)是(shì)讨论人应(yīng)怎(zěn)样去认(rèn)识(shí)外物(wù)。

　　全篇(piān)由两大(dà)部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一部(bù)分写北(běi)海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家(jiā)。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学(xué)，是继(jì)老子之后，战国时期道(dào)家(jiā)学(xué)派的代表人物，是道家学(xué)派的主要代表人物之一。

非练(liàn)实不(bù)食《庄子秋水》中的(de)练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指竹子(zi)开花后结的果实(shí)。

　　出自(zì)战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日(rì)三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为(wèi)鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今(jīn)子欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他。

　　有人对(duì)惠子(zi)说：“庄子来梁国，是(shì)想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到(dào)北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子的果实(shí)不吃，不(bù)是甜美(měi)的泉水(shuǐ)不喝。

　　在(zài)此时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒(nù)斥(chì)声。

　　现在你也想(xiǎng)用你(nǐ)的梁(liáng)国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资(zī)料(liào)

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之(zhī)强调了认(rèn)识事(shì)物的复(fù)杂(zá)性，即(jí)事物(wù)本身的(de)相(xiāng)对性和认知过(guò)程(chéng)的(de)变异性(xìng)，指出了认知之不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化(huà)的不定因素，因而(ér)最终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这便是庄子的无(wú)为思(sī)想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了(le)庄子对(duì)功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功(gōng)名(míng)利(lì)禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃(qì)功名(míng)利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠(huì)子醉(zuì)心(xīn)于功名利禄且(qiě)无端猜(cāi)忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休(xiū)（亦(yì)说(shuō)子(zi)沐），宋(sòng)国(guó)蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴(dài)公(gōng)。

　　他创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道(dào)家学派的(de)主要代表人物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想象力极(jí)为丰富，语言(yán)运用自如，灵(líng)活多变(biàn)，能把一些微妙(miào)难(nán)言的哲理(lǐ)说得(dé)引苏修是什么意思，苏修是什么意思(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为“文学的哲学(xué)，哲学的文(wén)学”。

　　代表(biǎo)作(zuò)品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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