明经和进(jìn)士的区别(bié)，明经和进(jìn)士两(liǎng)门考(kǎo)试的内容是明(míng)经(jīng)和(hé)进士区别是起源不(bù)同、废除时间(jiān)不(bù)同(tóng)、考(kǎo)试内容(róng)不同的。

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明经和(hé)进士的(de)区别，明经(jīng)和进士两门考试的内容(róng)

　　明经(jīng)和进士区别(bié)是起源不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　一、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时期，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆(jiē)以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数(shù)书院都变成应举的预(yù)备机构(gòu)，也被人们(men)视为与(yǔ)学习西学为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的(de)时(shí)代(dài)背景中，似乎学堂代表进步，书(shū)院(yuàn)代(dài)表落后，尽管有(yǒu)些新式书院实际上(shàng)是在教世界上女性最开放的是哪个国家育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也(yě)上(shàng)过《请(qǐng)饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士也对书院的弊(bì)端大加(jiā)抨击，例如熊希(xī)龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通省(shěng)书院禀稿(gǎo)》，便详(xiáng)细列举(jǔ)过清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教育(yù)组织形式和(hé)进士科一起随着科举制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进(jìn)士、诸科外别(bié)设一明经科，分二经、三经(jīng)、五经(jīng)，考试时问大(dà)义(yì)十条，试(shì)时务策三条，出身(shēn)同于进士，直(zhí)至宋(sòng)神(shén)宗时(shí)方废除。

　　三(sān)、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除考(kǎo)经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)科考(kǎo)经学(xué)和时(shí)务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的区(qū)别在于起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被推举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的(de)科目之(zhī)一。

　　废除时间(jiān)：明(míng)经科是宋神(shén)饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是(shì)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式和进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内(nèi)容：明(míng)经科考经学和时(shí)务策。

　　进士(shì)科(kē)除考经学和(hé)时(shí)务策(cè)以外，还(hái)要(yào)“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度的出(chū)现打破(pò)了以(yǐ)往中国(guó)政治制度当中传(chuán)统的世袭(xí)制观念，政府(fǔ)决(jué)定从民间选拔人才，原来(lái)官(guān)宦家(jiā)族的地位就(jiù)受到了威(wēi)胁，皇上(shàng)这样(yàng)做的(de)目的，就是为(wèi)了减少传(chuán)统家族对皇权(quán)的制(zhì)约，整(世界上女性最开放的是哪个国家zhěng)顿政(zhèng)治体制。

　　对(duì)于其(qí)他国(guó)家的影响也是非常深远的，十(shí)五至十六世纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国家(jiā)，到了(le)十七世(shì)纪，欧洲的传教士(shì)来到中国，将这种(zhǒng)特(tè)别(bié)的选官制度流传到(dào)了欧洲(zhōu)，一直(zhí)延续到今天的考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基正(zhèng)但是，它在人们的心里(lǐ)依然影响(xiǎng)巨大。

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