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顺颂夏祺的含义,顺颂夏琪

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  “徐而察之(zhī),则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观(guān)察,山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙。

  出自宋(sòng)代(dài)苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察(chá)性的游记。

  原文节选:元丰(fēng)七年六月丁(dīng)丑,余自齐安舟(zhōu)行适(shì)临汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴(xīng)尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使小童持(chí)斧,于(yú)乱石(shí)间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而(ér)不信也(yě)。

  至莫夜月明,独(dú)与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧(cè)立千(qiān)尺,如猛兽奇鬼,森然欲(yù)搏人;

  而山上(shàng)栖鹘,闻(wén)人声亦惊起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又有若老人咳(ké)且笑于(yú)山(shān)谷中者,或曰此鹳鹤也(yě)。

  余(yú)方心动欲还,而大声发(fā)于水上(shàng),噌吰如钟鼓不绝(jué)。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅,不知其(qí)浅深,微波入焉,涵澹(dàn)澎湃而为此也。

  译文:元(yuán)丰(fēng)七年六月初九,我从齐安坐船到(dào)临汝去,大(dà)儿子(zi)苏迈(mài)将要(yào)去就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉,我送他(tā)到湖(hú)口,因而能够看到所说的石钟(zhōng)山。

  庙里(lǐ)的和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它(tā),硿(kōng)硿地发出声响,我当然觉得(dé)很(hěn)好(hǎo)笑并不(bù)相(xiāng)信。

  到了晚(wǎn)上月光明亮,特地和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船(chuán)到断壁下面。

  巨大的山石(shí)倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼(guǐ)怪(guài),阴(yīn)森森地想(xiǎng)要攻(gōng)击人;

  山上宿巢(cháo)的老鹰,听到人(rén)声也(yě)受惊飞起来,在云霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔声(shēng)响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的(de)声(shēng)音,有人(rén)说这是鹳鹤。

  我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出,声音洪亮(liàng)像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我(wǒ)慢(màn)慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不(bù)知(zhī)它(tā)们有多深(shēn),细微的水波涌进那(nà)里面,水波(bō)激荡因而发出这种(zhǒng)声音。

  赏析(xī):文章通过(guò)记叙对石钟山得(dé)名由(yóu)来的(de)探究,强(qiáng)调要正确判断(duàn)一件顺颂夏祺的含义,顺颂夏琪事物(wù),必须要深入实际(jì),认真调(diào)查。

  在艺术(shù)上,此文具(jù)有结构(gòu)独(dú)特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵(líng)活(huó)等(děng)特色。

徐而察(chá)之,则(zé)山(shān)下皆石穴罅”的解释

  译(yì)文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元(yuán)认为(wèi)下面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发(fā)出的声音好像大钟一般.这个说(shuō)法,人(rén)们(men)常常(cháng)怀疑(yí)它.如果(guǒ)把(bǎ)钟(zhōng)磬(qìng)放在水中,即(jí)使大风大浪也(yě)不能使它发出(chū)声响,何况是石头(tóu)呢(ne)!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻(xún)它的所(suǒ)在地,在深潭边找到(dào)两块(kuài)山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它(tā)们的声音,南(nán)边(biān)(那(nà)座山石)的(de)声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石(shí))的声音(yīn)清脆而响亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在(zài)传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀(huái)疑(yí)它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可(kě)是唯独(dú)这座山用钟(zhōng)来命名(míng),为什么(me)呢(ne)?

   元(yuán)丰(fēng)七年六月(yuè)初(chū)九,我从湖(hú)北黄州(zhōu)坐(zuò)船到汝州(河南(nán)临(lín)汝)去,大(dà)儿(ér)子(zi)苏迈将要(yào)去就任饶州(zhōu)德兴县(现(xiàn)在江(jiāng)西(xī)德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江(jiāng)西(xī))湖口,因而(ér)能够观察这座称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出声(shēng)响,我本来就怀疑,根本(běn)不(bù)相信这说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈(mài)坐着(zhe)小船来到绝壁下面(miàn).巨大的山(shān)石在(zài)旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,繁(fán)茂直立的(de)想要捉(zhuō)人;山上宿巢的(de)老鹰听(tīng)到(dào)人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人(rén)在(zài)山谷(gǔ)中(zhōng)边咳边(biān)笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤顺颂夏祺的含义,顺颂夏琪(hè).我(wǒ)正心惊想要(yào)回去(qù),忽然巨大的声音从水上(shàng)发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下(xià)都是(shì)石头(tóu)的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微(wēi)微的水波涌进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这种(zhǒng)声(shēng)音.船(chuán)绕到两山之间,将要进入港(gǎng)口(kǒu),有块大石头(tóu)正对(duì)着水的中心,上面可(kě)坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是空(kōng)的(de),而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞(tūn)进(jìn)去又(yòu)吐出来,发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声音(yīn)相互应(yīng)和(hé),好像(xiàng)音(yīn)乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑着对苏(sū)迈(mài)说:“你(nǐ)知(zhī)道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王(wáng)无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音(yīn).古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推(tuī)断它的有或没(méi)有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和听到的,大概和我一样,但是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦(lán)停靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁下面,所以不能知道(dào)真(zhēn)相;而渔人(rén)(和)船工,虽(suī)然知道(dào)却又(yòu)不能用文(wén)字表(biǎo)达(dá)、记载(zài).这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟山(shān)得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲(qiāo)打石头的办法来寻求(石钟山得(dé)名的)原(yuán)因,自以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这件(jiàn)事(shì),叹惜郦(lì)道(dào)元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的(de)浅陋.

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