释(shì)明(míng)心是妙(miào)智寺的和尚，从(cóng)我们(men)大(dà)众的角度去看的话，好(hǎo)像没(méi)有几个年(nián)轻(qīng)人是自愿到寺院去出家的(de)，可是(shì)释明心偏偏就是(shì)那(nà)个比较独特的人，感觉但(dàn)凡是发愿深的(de)人就(jiù)是他这个样子，好多(duō)人说看到他(tā)的容颜就(jiù)觉得特别(bié)的庄严，给释(shì)明心(xīn)面(miàn)相分析的人也特别的多(duō)，大底上(shàng)都是称(chēng)赞的声音，不(bù)过释(shì)明心和(hé)我们印象(xiàng)中的和尚稍微有那么一点不同(tóng)，毕(bì)竟他有是新时(shí)代(dài)的少年啊，法源深的(de)人就是(shì)他这(zhè)个样子。

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三十(shí)二相

最近网(wǎng)络上有一位特(tè)别(bié)招人赞叹的(de)年(nián)轻和尚，年纪不大(dà)却可以(yǐ)披上袈裟(shā)到(dào)寺院里面(miàn)去(qù)修行，目(mù)前正(zhèng)在研读佛学院的高阶(jiē)学识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明心的父母(mǔ)一开始也不同意的，但是后来在释明心(xīn)的坚持下还是(shì)同意了(le)，这才有了释明(míng)心在妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一边修行一边(biān)也会到各地的(de)宝(bǎo)刹去拜(bài)访，听说他(tā)有(yǒu)去过印度佛国，真的不知道现在的他是(shì)不是(shì)已经在佛学文(wén)化上有(yǒu)了更深入的(de)考量(liàng)，好多人(rén)在看到释明心面相(xiāng)的时(shí)候都会说这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊(a)，给释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)分析的(de)人也特别的多(duō)，传他前世一定做了好多(duō)善事的(de)想法最为普遍，小编(biān)倒是觉得但凡(fán)是发愿深的(de)人差不(bù)多就是他这个样子了(le)。

释明心

本来出家的人对于(yú)我们普通大众而言就是一(yī)个比较离群索居的(de)人(rén)群，可是随着时间(jiān)的推移(yí)和社会(huì)整体的发展(zhǎn)，出家的人(rén)也有了与时(shí)俱(jù)进的(de)脚步，所(suǒ)以释明(míng)心(xīn)或许和我们大家(jiā)心(xīn)里(lǐ)所想的(de)传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的一(yī)员，像打球(qiú)这类事情(qíng)释明心也是(shì)经常也会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家人多了几分活泼(pō)。

释(shì)明(míng)心

佛经里面说人(rén)有(yǒu)三十二面相和(hé)八十中好，你的心(xīn)里想(xiǎng)着什么，面(miàn)相上也会(huì)慢慢随之变化，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心一定对佛(fú)教文(wén)化感悟很深(shēn)，我(wǒ)们虽(suī)然不提(tí)倡青年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于自己的(de)身心健康(kāng)，起码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷静的看待和处理(lǐ)任何问题。

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