释明心(xīn)是(shì)妙智寺(sì)的(de)和尚，从我(wǒ)们大众的角度去看(kàn)的话，好(hǎo)像没(méi)有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家(jiā)的(de)，可是释(shì)明心(xīn)偏(piān)偏就是(shì)那个比较独特的人(rén)，感(gǎn)觉但凡是发愿(yuàn)生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思深的(de)人就是(shì)他(tā)这个样子，好多(duō)人说看到(dào)他的容颜就觉(jué)得特别(bié)的庄严(yán)，给释明心面相分析的人也特别的(de)多，大底上都是称赞的声(shēng)音，不过(guò)释明心和我们印象中(zhōng)的和尚稍微(wēi)有(yǒu)那么一(yī)点不同，毕(bì)竟他(tā)有(yǒu)是新时代(dài)的少年啊，法源深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位(wèi)特别(bié)招人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以披(pī)上(shàng)袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前正在研(yán)读佛学院的高阶学(xué)识(shí)，就一般家庭来说，不是有特殊的(de)原因谁(shuí)会愿意放自己的孩(hái)子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父(fù)母一开始也(yě)不同(tóng)意的，但是后来在释明(míng)心(xīn)的坚持下还(hái)是同意了，这才有了释明(míng)心在妙(miào)智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明心一边修(xiū)行一边(biān)也会到各地的宝刹(shā)去(qù)拜(bài)访，听说(shuō)他有去过印(yìn)度(dù)佛国(guó)，真的不知道现在(zài)的他是(shì)不是已(yǐ)经(jīng)在佛(fú)学文化上有了更深入(rù)的考(kǎo)量，好多(duō)人在看到(dào)释明心面相的时候都会说这(zhè)位师(shī)父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面(miàn)相分析的人也特别(bié)的多，传(chuán)他前世一定做(zuò)了好多善事的(de)想法最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是(shì)发愿(yuàn)深的(de)人(rén)差(chà)不多就是他(tā)这个样子了。

释明心

本来出家的人(rén)对于我(wǒ)们普通大众而言就是(shì)一个比较离(lí)群索居(jū)的人(rén)群，可是随着时(shí)间的推(tuī)移和社会整体的发(fā)展，出家的人(rén)也有了与时俱进(jìn)的脚步(bù)，所(suǒ)以释明心或(huò)许和我们大(dà)家心里(lǐ)所想的传统(tǒng)和(hé)尚不太一样，毕竟他也是(shì)少年中(zhōng)的一员(yuán)，像打球这类事情释(shì)明心也是经常也会去做的，跟只会参(cān)禅(chán)打(dǎ)坐的理想型出家人(rén)多了几分活泼。

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释(shì)明心

佛经(jīng)里面说人有三十(shí)二(èr)面(miàn)相(xiāng)和八十(shí)中好，你的心里想着什么(me)，面相上也(yě)会慢慢随之变化(huà)，释明心面相呈现的(de)是(shì)庄(zhuāng)严(yán)，所以(yǐ)不少人觉得在他(tā)的内心(xīn)一定对佛教文化感悟很(hěn)深，我们虽(suī)然不提(tí)倡青年们都去出家静(jìng)修，不过适当的独坐自省非常有意于自己的身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下(xià)心人才(cái)能冷静的看待(dài)和处理任何问题。

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