杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会(huì)塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个(gè)杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说(shuō)：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗(ma)？”开(kāi)导(dǎo)他的人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空(kōng)气中发光的(de)东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了四处(chù)，没有什么地方是(shì)没有土块的，你行(xíng)走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难(nán)群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的(de)军(jūn)队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间(jiān)来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事后都(dōu)不知(zhī)道(dào)。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出任剑(jiàn)南(nán)道按(àn)察使，一个司(sī)马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没(méi)人会听(tīng)我们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政(zhèng)的(de)人(rén)讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了(le)，大多开导(dǎo)教育(yù)一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都(dōu)差不多的，难道他们不明白我(wǒ)的话如果(guǒ)要(yào一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克)用(yòng)刑，我(wǒ)看应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下本来无(wú)事，都(dōu)是(shì)人自己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清(qīng)醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及(jí)原(yuán)文如(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天(tiān)地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天(tiān)都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了，它(tā)填满了(le)四(sì)处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在地(dì)上进行(xíng)，为什么(me)还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是(shì)那个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开(kāi)心，劝导他(tā)的(de)人也放下(xià)心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根(gēn)据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形(xíng)象地说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观(guān)，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自(zì)然观(guān)阐明(míng)其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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