赶尸也有门(mén)派，不同(tóng)门派的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解(jiě)放(fàng)前已经失传了(le)赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久就开(kāi)始火化也(yě)就(jiù)没有(yǒu)这(zhè)行了。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各(gè)自有各(gè)自(zì)的方法(fǎ)，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的(de)电流给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听(tīng)到(dào)了躲(duǒ)避并(bìng)不是最初(chū)的想法，因为也(yě)有听到了反(fǎn)而(ér)过(guò)来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的原理是(shì)一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表只(zhǐ)有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他(tā)乡(xiāng)的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发(fā)现(xiàn)的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身(shēn)体各个部(bù)位(wèi)通过(guò)钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定(dìng)要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具(jù)。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和(hé)现在完全不一样，那(nà)个时候马车(chē)都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉(chén)闷(mèn)的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来(lái)有人则(zé)简化了程序，把死人处理后(hòu)用活(huó)人冒充。传说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想(x英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表表iǎng)就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事(shì)情，我特(tè)地(dì)跑去(qù)问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人(rén)都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人(rén)是有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不(bù)将尸体运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这(zhè)样(yàng)的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的(de)一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)去(qù)，又(yòu)能让死(sǐ)者魂归(guī)故里，这(zhè)也是(shì)电(diàn)视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃(líng)，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路(lù)过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个职(zhí)业，更多的(de)见(jiàn)于民间，但(dàn)是在(zài)清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决，不一(yī)定是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的(de)老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆了找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个人负责引路，而且两个人在(zài)路上也(yě)互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的(de)过程中(zhōng)，一(yī)般只能(néng)住在荒郊野(yě)外，是不能(néng)去有人居(jū)住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给(gěi)赶尸(shī)人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)显的(de)更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被(bèi)官方(fāng)处(chù)决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体不(bù)全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职业(yè)，也不是什么人(rén)都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个(gè)条(tiáo)件(jiàn)，又(yòu)想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选，需(xū)要进行三项测试：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是让一(yī)个(gè)人站太阳底下(xià)，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能(néng)正常分辨(biàn)东(dōng)南西(xī)北，那么就过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示测(cè)试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是(shì)让(ràng)测试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将赶尸(shī)人放的(de)桐(tóng)树(shù)叶(yè)从坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是能取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很(hěn)多人可能会(huì)疑惑(huò)，克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是为(wèi)啥在其他(tā)地方并没有(yǒu)听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这(zhè)样的地方(fāng)的(de)。

第二，其他地方，一般是不(bù)允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人(rén)压根就不(bù)用进(jìn)村。

第三，其(qí)他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影(yǐng)响到(dào)。

正是由于有(yǒu)这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最(zuì)后，随(suí)着(zhe)交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢(màn)的(de)消失在(zài)了历史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在也(yě)不需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可以通(tōng)过交通工具来完(wán)成。

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