手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似(shì)有百丈(zhàng)之(zhī)高(gāo)，站在上(shàng)边(biān)仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山(shān)顶的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙的(de)有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻(农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的pì)字，从头(tóu)到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法，形(xíng)象(xiàng)而又逼真地(dì)写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山(shān)寺(sì)之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法来(lái)烘托山(shān)寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字(zì)将读(dú)者的审(shěn)美视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入(rù)云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写出(chū)了(le)作者(zhě)夜临“危(wēi)楼(lóu)”时的心理状态(tài)，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的心理中，读者(zhě)完(wán)全(quán)可(kě)以想(xiǎng)象到“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺之高也(yě)就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的(de)艺术手(shǒu)法，描绘了(le)山寺(sì)的高耸，给(gěi)人(rén)以(yǐ)丰富的(de)联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一(yī)百尺高，诗人站在(zài)楼顶就(jiù)可以用(yòng)手摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作(zuò)。

　　诗(shī)人借助大(dà)胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染(rǎn)山(shān)寺之(zhī)奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很(hěn)逼真，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑展现(xiàn)在读(dú)者面(miàn)前，给(gěi)人身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的(de)想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎(àng)然，有返璞(pú)归真(zhēn)之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰富(fù)，语言自然婉(wǎn)转农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是(shì)李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作，写的(de)是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与(yǔ)内容(róng)均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名也相当(dāng)复杂，有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲(lián)居(jū)士。

　　是(shì)屈原之后最(zuì)具个性特(tè)色、最伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权(quán)贵的(de)傲岸(àn)精(jīng)神，对人民疾苦(kǔ)表示同情(qíng)，又(yòu)善于(yú)描(miáo)绘自然景色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄(xióng)奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然(rán)，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和素(sù)材，构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千余(yú)篇，有《李太(tài)白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可(kě)以握住(zhù)太阳月亮和星星，人(rén)世间再也没(méi)有第二(èr)个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒古到如今(jīn)只有我(wǒ)足(zú)够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩(zhào)将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片来到斗罗(luó)大(dà)陆(lù)，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神(shén)识寄宿于(yú)霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎(suì)片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死亡(wáng)，化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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