都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹(dà观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪n)拨乐(lè)器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四(sì)野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车(chē)、观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带(dài)，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间(jiān)就有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力(lì)，现(xiàn)已成为一(yī)件(jiàn)具有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它(tā)的声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每(měi)组两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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