手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白的(de)诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上(shàng)边仿(fǎng)佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形(xíng)容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容(róng)记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻(pì)字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写(xiě)山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的巧妙组合(hé)，就确(què)文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释切、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描(miáo)摹了出来(lái)。

　　次句(jù)以极其(qí)夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿(càn)烂(làn)的(de)夜空，非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜(shèng)寒(hán)”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们(men)对(duì)高耸入(rù)云的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时(shí)的心理状态(tài)，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者(zhě)完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样(yàng)，山寺之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用夸张的(de)艺(yì)术手法，描(miáo)绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿(ér)都(dōu)不敢大(dà)声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一生僻字，却(què)字字(zì)惊人(rén)，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从而(ér)将一座几乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑展现(xiàn)在(zài)读者面(miàn)前，给(gěi)人身临其(qí)境的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天人(rén)，这些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的(de)想法，被(bèi)诗人信手拈来(lái)，用入(rù)诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感情(qíng)趣盎然(rán)，有返璞(pú)归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然(rán)婉转，音律富于变(biàn)化而又和(hé)谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现出(chū)了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般认为是李白的(de)作品，在(zài)湖北省黄梅(méi)县所(suǒ)作(zuò)，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)”（译文：夜间住(zhù)在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举手就可以摸到(dào)天上(shàng)的(de)星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒(shū)情为主(zhǔ)，表现(xiàn)文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表(biǎo)示同情(qíng)，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语(yǔ)言流(liú)转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间文(wén)艺(yì)和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材，构(gòu)成其特有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇(piān)，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句(jù)出自家(jiā)三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世(shì)间无我这(zhè)般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以(yǐ)握住太阳(yáng)月亮和星星(xīng)，人世间(jiān)再也没有第二个似我这样的(de)人(rén)。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从(cóng)荒古到(dào)如今(jīn)只有(yǒu)我足够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是(shì)圣魔大(dà)陆(lù)辉(huī)煌(huáng)年代的(de)光明之(zhī)子(zi)，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最(zuì)终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者，助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬(shì)灵刻刀(dāo)，将其净化(huà)为生灵之金(jīn)，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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