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草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的(de)意思(sī)是(shì)：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作的一(yī)首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首》为唐朝(cháo)大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作者的身世感慨，表现了(le)作(zuò)者的理想操守(shǒu)，是其五(wǔ)言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”这两(liǎng)句诗(shī)的意思是：草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美(měi)丽的女人(rén)，而是指(zhǐ)美好的(de)人，是引兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也(yě)，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而(ér)改变自(zì)我的追求(qiú)，可见美对人的教化(huà)感应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为(wèi)兰桂的(de)特(tè)质(zhì)而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美(měi)人，品质本身就是好香港区号是多少的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本(běn)心，何求美人折”，林栖的美人既然(rán)闻风(fēng)相(xiāng)悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些美人(rén)来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品(pǐn)质，并(bìng)不是(shì)为了让美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂(guì)一样，他(tā)们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们香港区号是多少做为一个人(rén)的(de)本分(fēn)，并非是为了(le)借(jiè)这些来(lái)博得外界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山(shān)林(lín)隐逸(yì)的高(gāo)人(rén)，闻到芬芳(fāng)因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人(rén)托物(wù)言志(zhì)，以春兰(lán)和(hé)秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操(cāo)；以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻自己的(de)志洁(jié)行(xíng)芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃(bó)发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴香港区号是多少素(sù)的历史(shǐ)唯物主义思(sī)想，说明(míng)了时势造英(yīng)雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了(le)真正的贤人(rén)志士(shì)只有在政治开明的时代才能施展自己(jǐ)的(de)才华抱负的思想，流(liú)露了自己对(duì)重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)——感遇·其(qí)一

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