三字经中苟不教(jiào)性乃迁是什么意思(sī)，苟不教性乃迁的下一句(jù)是这句话的意思为：如果从小不好好(hǎo)教(jiào)育，善(shàn)良的本性就会变坏的。

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三字经(jīng)中苟不教性乃迁(qiān)是什么意思，苟(gǒu)不教性乃迁的下一(yī)句

　　出自《三字经(jīng)》，《三(sān)字经》是我国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙(méng)教(jiào)材，今天小编就来(lái)和大家聊(liáo)一聊《三字经》。

　　《三字经》，是(shì)中(zhōng)国的传统启蒙教材。

　　在中国(guó)古代经典当中，《三(sān)字经》是(shì)最浅显易懂的读(dú)本之一。

　　《三(sān)字经》取材典(diǎn)范，包括中(zhōng)国传统文化(huà)的文(wén)学、历史、哲学、天文地理、人(rén)伦义(yì)理、忠孝节义(yì)等等(děng)，而(ér)核心引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写思想(xiǎng)又包括(kuò)了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵(sòng)《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及(jí)故事内涵中的做人做事(shì)道理。

　　《三字经》是我(wǒ)国(guó)不可(kě)多得的宝贵遗产，有不同版本(běn)，全文字(zì)数从1120字至1722字(zì)不等。

　　《三(sān)字经(jīng)》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的(de)蒙学读物，并称(chēng)为(wèi)"三(sān)、百、千"。

　　人之初，性本引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经》是(shì)我中华悠悠五(wǔ)千年灿烂的经典(diǎn)传统(tǒng)文化之一(yī)，它是(shì)中华儿(ér)女智慧(huì)的(de)结(jié)晶，它(tā)承载着一个民族的历(lì)史(shǐ)与精神，体现(xiàn)了独特的教(jiào)育思想和文化魅力。

　　这是中国几千年(nián)来形成(chéng)的独特的民族文化，在世界(jiè)上(shàng)也是(shì)举足(zú)轻重，并受到全(quán)世界的(de)广泛(fàn)关注。

　　2、《三(sān)字经(jīng)》读(dú)起来朗(lǎng)朗上口，简明扼要，是以中国历史为素材，植根于传统文化，强(qiáng)调(diào)教育(yù)以“德”为先，学贵在恒和引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写环(huán)境对学习(xí)的影响，讲(jiǎng)述教育与学习重(zhòng)要性的教育论著。

　　同时也是我国代古(gǔ)一部传统的儿童启蒙识字教育(yù)课本。

　　3、在现在这个复杂多(duō)变(biàn)的社会(huì)环境下，德育教(jiào)育也成为(wèi)现行教育改革所面(miàn)临的一个重要课(kè)题。

　　现在(zài)很(hěn)多(duō)学校也把传承中华民族经典(diǎn)传统文化作为新时期德育(yù)教(jiào)育发(fā)展(zhǎn)的重(zhòng)要途径(jìng)。

　　传统文化的核心(xīn)就是“德育(yù)”，《三字经(jīng)》中(zhōng)说：“首孝(xiào)悌(tì)，次见闻”，可见在传(chuán)统的(de)教育中(zhōng)，是(shì)把德育(yù)放(fàng)在首(shǒu)位(wèi)的(de)，一个人首(shǒu)先得要有“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族(zú)悠久的传统(tǒng)文化(huà)是中华先贤们几千年来智(zhì)慧的结晶，它使我中华(huá)民(mín)族历经(jīng)几千年(nián)生生不息，屹(yì)立(lì)不倒。

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