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  颜(yán)元的教育思想:1、培养目标:“实德实才之(zhī)士”:颜元认(rèn)为人才是治国(guó)安民的根本(běn),而人才主要依靠学校教育来(lái)培养(yǎng)。

  学(xué)校教育的培养目标(biāo)是“实(shí)德实才之士”,即品德高(我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子gāo)尚、有(yǒu)真才实学的经世(shì)致用人才。

  “实(shí)德实才之士”有两种(zhǒng),一种是“上下(xià)粗(cū)精皆尽力(lì)求(qiú)全(quán)”的通(tōng)才(cái),另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门(mén)人才。

  2、教(jiào)育(yù)内容(róng):“实学(xué)”:把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容,这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

  同时(shí),颜元基于(yú)他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想,还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习(xí)与实践相结合。

  第(dì)一,教(jiào)学要联(lián)系实际(jì),观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义,因为其脱离实际,不能解决实际(jì)问(wèn)题还影响健(jiàn)康。

  第三,并(bìng)非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识,而(ér)是主张(zhāng)读(dú)书、讲学、习行相结合。

  第(dì)四,人获得知(zhī)识(shí)的(de)目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜(yán)元在自(zì)己规(guī)划(huà)的漳南书院(yuàn)中,陈(chén)设六(liù)斋,并规定了(le)各斋具(j我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子ù)体教育内(nèi)容,实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

  漳南书院的(de)六斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

  之所(suǒ)以暂(zàn)设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”,是为了适(shì)应当(dāng)时(shí)的实(shí)际,等时机到了则关闭这两斋。

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