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  “一山放过一山拦”正(zhèng)确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内(nèi)容是(shì):

  许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校莫(mò)言(yán)下岭便无难,赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

  政入万山围子里,一(yī)山放出一(yī)山拦。

  出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

  译文(wén):

  不要说什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里,真是(shì)过了一(yī)山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得(dé),一作“的(de)”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政(zhèng)入:恰好进(jìn)入(rù)。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放(fàng)出(chū):这里是把行人放过去的(de)意思。

  一作(zuò)“放(fàng)过”。

  ⑦拦(lán):阻拦(lán),阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内容很平常(cháng),读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作(zuò)者善于(yú)从日常生(shēng)活里人们习见的现象中,敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来,能(néng)给(gěi)人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

  第(dì)一句当头喝(hē)起。

  “莫言下(xià)岭便无难”,这(zhè)是一个富于包孕的(de)诗(shī)句。

  它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登的(de)整个上山(shān)过(guò)程,以及(jí)对所历(lì)艰(jiān)难的种种感受。

  正(zhèng)因为上山艰难,人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

  开(kāi)头一句(jù),正像(xiàng)是(shì)针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像是自诫(jiè),又(yòu)像是提(tí)醒别人,耐人(rén)寻味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的(de)风趣。

  行人(rén)心自中下岭的坦易,与它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的(de)主(zhǔ)观(guān)想(xiǎng)象骗了。

  诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出(chū)而不说(shuō)破(pò),给读者留(liú)下悬念,使下两句的出现更引人注(zhù)目。

  三四两(liǎng)句(jù)承(chéng)接“空喜欢”,对第(dì)二句留下的悬念进行解释(shì)。

  本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

  山本无知,“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵性的东西。

  它仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个迷人阵,设(shè)置了层层叠叠的圈(quān)套。

  而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直(zhí)至恍然大(dà)悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)出(chū)来(lái)了。

  诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生动形(xíng)象(xiàng)的(de)比喻,通过写山(shān)区行(xíng)路的感受许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校,说(shuō)明一个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上(shàng)的(de)困难作(zuò)好充(chōng)分的估计(jì),不(bù)要(yào)被(bèi)一(yī)时的(de)成功所陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万(wàn)里一(yī)生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投降,所以一(yī)直不得重(zhòng)用。

  宋孝宗登(dēng)基后,便(biàn)被外(wài)放(fàng)做官。

  宋光宗绍熙(xī)元年(nián)(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使(shǐ),权(quán)领淮西(xī)、江(jiāng)东(dōng)军马(mǎ)钱粮(liáng),治(zhì)所(suǒ)在建康(kāng)(今江苏(sū)南(nán)京(jīng))。

  绍(shào)熙三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不(bù)赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗第六首中“政是行人肠断时,子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝地(dì)对(duì)着(zhe)人啼叫。

  可知(zhī)非绍熙二年事,当(dāng)作于(yú)绍(shào)熙三年春,诗人时(shí)年六十六岁。

  他外(wài)出(chū)途(tú)经松源时,见(jiàn)群山(shān)环绕,感(gǎn)慨不已,于是写下这组诗。

  作者简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历(lì)太常博士、太(tài)子侍(shì)读等。

  光(guāng)宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四(sì)大(dà)家。

  初学江西派,后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī),终(zhōng)自成一(yī)家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作(zuò)诗二万余首。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗

  一(yī)山放过一(yī)山拦全诗如(rú)下(xià):

  莫言(yán)下(xià)岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

  政(zhèng)入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西(xī)省吉水(shuǐ)县)人。

  南(nán)宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

  全诗译文1:不(bù)要说从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没(méi)有困(kùn)难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

  好(hǎo)比(bǐ)行走(zǒu)在群(qún)山(shān)的包围之中,你刚(gāng)攀过一座(zuò)山,另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容(róng)易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的(de)圈子里,真是(shì)过了一山又(yòu)一山(shān)。

  注旁芦释(shì):

  松(sōng)源(yuán)、漆(qī)公(gōng)店:地名,当(dāng)今在今(jīn)皖南山区(qū)(在今江西弋阳(yáng)与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要说,不要觉(jué)得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜欢:白(bái)白地(dì)喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入(rù):恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正(zhèng)”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放出(chū):这里(lǐ)是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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