周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

　　关于周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么解释(shì)以及(jí)周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么呢，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么(me)解释，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么诗(shī)，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)指的是谁等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王(wáng)的(de)弟弟(dì)，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次(cì)染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对(duì)人(rén)才(cái)的(de)渴求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着将往日的(de)情(qíng)谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行(xíng)的(de)政治路线和政治(zhì)策(cè)略服务的(de)；然而(ér)它那政治内容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到(dào)了(le)历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣(chén)三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来(lái)自(zì)世(shì)界各地(dì)的人才，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)的(de)食物(wù)。

　　“周(zhōu)公(g三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么ōng)吐哺，天下(xià)归心”的(de)意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅(chàng)谈(tán)，争着(zhe)将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的(de)英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服(fú)务(wù)的；然而它那(nà)政治内容(róng)和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了(le)比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会(huì)效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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