独肖(xiào)有(yǒu)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。关于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独(dú)肖等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的(de)象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的(de)习(xí)性(xìng)来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动(dòng)的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作(zuò)息系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖的文化(huà)源(yuán)头，古今学(xué)者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近(jìn)的恒(héng)星(xīng)分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表(biǎo)一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二支表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二(èr)十(shí)八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十(shí)八宿配动物即前十(shí)二属加一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础(chǔ)凑(còu)齐二十八(bā)种星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿(sù)配动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行(xíng)一周天(tiān)，从木星(xīng)位(wèi)置可确定年度(dù)支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三(sān)岁(suì)穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂食动物(wù)在(zài)不同年份的生活(huó)条(tiáo)件大不相同，不同(tóng)年份出生的(de)人(rén)如能(néng)模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民(mín)常(cháng)用某(mǒu)种动物(wù)、无生物或自然现(xiàn)象的图(tú)形(xíng)作为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽(shòu)的(de)混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是熊或(huò)鱼，商族的(de)图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人们为(wèi)了经济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先(xiān)民对其心(xīn)生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被作为本氏族的名号(hào)标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗(yí)迹，反推十(shí)二兽(shòu)历(lì)的(de)来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将(jiāng)人与(yǔ)纪历(lì)十二兽同列，是原(yuán)始人(rén)人兽不分的思(sī)想意识(shí)在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪(jì)》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中(zhōng)所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵(zhào)翼在(zài)《陔(gāi)余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子(zi)丑<选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生(shēng)肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等(děng)古国也有类似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许(xǔ)并非起源于(yú)中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都(dōu)有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是(shì)指十二生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实(shí)，可是其(qí)的友(yǒu)好举动(dòng)往往(wǎng)使(shǐ)别人感到很拘谨，他们(men)经常患得(dé)患失(shī)，不过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的习性(xìng)。不会轻易受(shòu)他(tā)人(rén)或环境的影响，按照自已(yǐ)意念(niàn)和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善(shàn)解(jiě)人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特(tè)别(bié)容易(yì)从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱(tuō)出(chū)来(lái)。

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