熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了rong>大(dà)禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯，大禹治水为什么三过家门而(ér)不入是原因：水熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了未治平，没空回家(jiā)的。

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大(dà)禹治水为什(shén)么三(sān)过(guò)家门(mén)而不入(rù)脑筋急转(zhuǎn)弯，大(dà)禹治水为什(shén)么三过(guò)家门而不入

　　第一次经过家门时(shí)，听到他的(de)妻(qī)子(zi)因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇(wa)哭声。

　　助手劝他进去(qù)看(kàn)看(kàn)，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次经(jīng)过家(jiā)门时，他的儿子正在他妻子(zi)的怀中向他招(zhāo)着手，这正是工(gōng)程紧(jǐn)张的时候，他(tā)只是(shì)挥(huī)手打了(le)下(xià)招呼，就走过去了。

　　第(dì)三次经过家门时(shí)，儿子已(yǐ)长到(dào)10多(duō)岁了(le)，跑过来使劲(jìn)把他(tā)往家(jiā)里(lǐ)拉(lā)。

　　大(dà)禹(yǔ)深情地抚摸着(zhe)儿子的头，告诉(sù)他，水未(wèi)治平，没空(kōng)回家，又匆忙离开，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中(zhōng)国(guó)古代的神话(huà)传说故(gù)事，著名的上古大(dà)洪水传说。

　　他(tā)是黄(huáng)帝的后代，三皇(huáng)五帝时期，黄(huáng)河泛滥，鲧、禹父(fù)子二(èr)人受命于尧、舜二帝，任(rèn)崇(chóng)伯(bó)和夏伯，负责治水。

　　大禹率领民众，与自然灾害中的(de)洪(hóng)水(shuǐ)斗争(zhēng)，最终获得了(le)胜(shèng)利。

　　面对滔滔洪水(shuǐ)，大禹从鲧(gǔn)治(zhì)水的失败中汲取教训，改变了(le)"堵"的(de)办法，对(duì)洪(hóng)水(shuǐ)进(jìn)行疏(shū)导，体现出他具有带领人民(mín)战胜困难的聪(cōng)明才(cái)智。

　　大禹为了(le)治理洪水，长年在外与民众(zhòng)一起奋(fèn)战，置个人(rén)利益(yì)于不顾，"三过家门而不入"大禹治(zhì)水13年，耗尽(jǐn)心血(xuè)与体力(lì)，终于完成了治水的(de)大业。

　　大(dà)禹治水在中华文明(míng)发展史上起重(zhòng)要(yào)作用。

　　在治水过程中，大禹(yǔ)依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治(zhì)水、以人为本的理念，克(kè)服重重困难(nán)，终(zhōng)于取得了治水的成功(gōng)。

　　由此形(xíng)成以公而忘私、民族至上、民(mín)为邦本、科学创新等为内涵(hán)的大禹治水精(jīng)神(shén)。

　　大禹(yǔ)治水精神是中华(huá)民族精神的源头和象征。

大禹治水，三次路过家门而不入是为(wèi)什么(me)？

　　大禹治水三过家门而不入(rù)原因：水未治平，没(méi)空回家。

　　三(sān)过家(jiā)门而(ér)不入亦称三过其门而不(bù)入，这是(shì)大禹治水(shuǐ)中发生的故事。

　　为(wèi)了治(zhì)水，大禹(yǔ)曾(céng)三过(guò)家门而(ér)不敢(gǎn)入。

　　大禹三过家门而不入，被梁(liáng)搏(bó)传为美谈，至今仍为人们所(suǒ)传(chuán)颂。

　　第一次经过家(jiā)门(mén)时，听到他羡伍的妻子因分(fēn)娩而在呻(shēn)吟，还有婴儿(ér)的哇哇哭声。

　　助(zhù)手(shǒu)劝(quàn)他(tā)进去看看，他怕耽误治水(shuǐ)，没有进去。

　　第(dì)二次经过(guò)家门时，他的(de)儿子正在他妻子的怀(huái)中向他招着手，这正(zhèng)是(shì)工程紧张的时(shí)候，他(tā)只是(shì)挥手打(dǎ)了下招呼，就走过(guò)去了。

　　橡派(pài)祥

　　第三次经过家门(mén)时，儿子(zi)已长到10多岁了，跑过来(lái)使劲把他(tā)往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地抚摸(mō)着(zhe)儿子的头，告诉(sù)他(tā)，水未治(zhì)平，没空(kōng)回家，又匆(cōng)忙离开(kāi)，没进家门。

　　扩展资料(liào)：

　　大禹治水历史意义：

　　禹(yǔ)是治理洪水(shuǐ)的最高领导人，但他为(wèi)天下(xià)万民(mín)兴(xīng)利除害，躬亲劳苦，手(shǒu)执工具，与下民一起(qǐ)栉风沐(mù)雨(yǔ)，同洪水搏斗。

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)在中(zhōng)华文明(míng)发展史上起(qǐ)重(zhòng)要作用。

　　在治水过程中，大(dà)禹(yǔ)依靠(kào)艰苦奋斗、因势利导、科学治(zhì)水、以人(rén)为本的理念(niàn)，克服重重困难，终于取得了(le)治(zhì)水的成功。

　　由此形(xíng)成以公而忘(wàng)私、民(mín)族至上、民(mín)为邦(bāng)本(běn)、科学创新等为内涵的大禹(yǔ)治水(shuǐ)精神。

　　大禹治(zhì)水精神(shén)是中华(huá)民族精神的(de)源头(tóu)和(hé)象征。

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