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松花江(jiāng)上是谁(shuí)创作的

　　松(sōng)花江上是张(zhāng)寒晖创(chuàng)作的。

　　《松花江(jiāng)上》是1935年张寒晖(huī)在西(xī)安目睹东北(běi)军和东北(běi)人民(mín)流亡(wáng)惨状而(ér)创作的一首(shǒu)抗日歌曲。

　　歌曲唱出了“九一八”事(shì)变后(hòu)东北民众以至中国人民(mín)的悲愤情怀，被誉(yù)为《流亡三部(bù)曲》之一(yī)，风(fēng)靡(mí)中(zhōng)华(huá)大地。

松花江上是艺术(shù)歌曲吗

　　松花江上不(bù)属于曲艺，《松(sōng)花(huā)江上》是(shì)男高(gāo)音(yīn)歌(gē)唱家施鸿鄂(è)的(de)代表作品，是一首脍(kuài)炙人口的抒情歌曲。

　　《松花(huā)江(jiāng)上》由张(zhāng)寒(hán)晖创(chuàng)作于1936年，张(zhāng)寒晖经常到新城(chéng)北门外东北家属寄居的(de)地(dì)方看望学生的父母(mǔ)和亲(qīn)人。

　　在那里(lǐ)，张寒晖看(kàn)到了东北(běi)同胞(bāo)困苦生活的情形，听到(dào)了背井离乡(xiāng)的痛(tòng)苦倾诉。

　　这(zhè)种场景强烈的激发了张寒晖的爱国热情，难以(yǐ)按捺的创作(zuò)之情油然而(ér)生。

　　于是(shì)，他以北方(fāng)女(nǚ)人失去亲人(rén)在(zài)坟头哭诉的音调为音(yīn)乐素材(cái)，写成(chéng)了《松花江上》这首(shǒu)优秀的(de)声乐作品(pǐn)。

歌曲《松花江上》属于什么类型(xíng)的歌？ A、世纪之歌 B、离(lí)散之歌 C、城市流行歌曲 D、以上都不(bù)对

　　《松花(huā)江上》是一首脍炙人口(kǒu)的高(gāo)音抒情歌曲(qū)依据歌词的内容和感(gǎn)情的脉络(luò)，这首歌分为怀故、漂流、呼唤三个层次(cì)。

　　作者用特殊(shū)的形式对当(dāng)时社会生活和人们思想情感的反映(yìng)。

　　一定的时代(dài)背景和生活环境(jìng)，对(duì)歌曲作者的艺(yì)术创作总有(yǒu)一定的(de)影响，它直(zhí)接(jiē)影(yǐng)响(xiǎng)作者(zhě)的创(chuàng)作(zuò)思想、风格、动机以及创作素材的选择。

　　《松花(huā)江上》这首歌曲创作于1936年11月，当时我国(guó)东(dōng)北被日本帝(dì)国(guó)主义所占(zhàn)领，日本还发(fā)动了震(zhèn)惊中外的“九·一八”事变。

　　1936年，被蒋介石(shí)驱(qū)赶(gǎn)到(dào)“剿共”前线的东北军(jūn)官(guān)兵，携老带小(xiǎo)，他(tā)们被迫流亡关内(nèi)，有(yǒu)家归不得，有仇不能报，却要为反共、反人民的内战去卖命(mìng)，人(rén)人心(xīn)中都郁结着悲苦怨愤(fèn)，要倾吐，要(yào)爆发。

　　当(dāng)时(shí)正(zhèng)在西安二中教书的张寒晖(huī)，天天见(jiàn)到这种流浪徘徊的惨景，耳鼓充满(mǎn)嗟叹痛苦(kǔ)的呼(hū)声，于(yú)是便谱(pǔ)写出(chū)了这首感人肺腑的歌(gē)曲，以含着热泪(lèi)哭泣似的音调，唱(chàng)出了悲(bēi)愤交加(jiā)的声音。

　　可见(jiàn)，时代背景和生活环境(jìng)等(děng)因素，对作(zuò)者的音乐(lè)创作(zuò)起(qǐ)着一定的导向作用，所以要想深刻地了解(jiě)作品，就鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗必(bì)须(xū)先了(le)解作品的(de)时代背景和创作背景。

　　这首歌曲的结构是带尾(wěi)声(shēng)的二部曲(qū)式，具有倾(qīng)诉性、叙述(shù)性兼抒情性的(de)特点。

　　歌词(cí)内容有很强的说(shuō)服力(lì)，真切感人。

　　第一(yī)部(bù)分是由两个(gè)乐段组成(chéng)，每(měi)一段又都由(yóu)三个乐(lè)句构(gòu)成。

　　这(zhè)一部分(fēn)的音调富于(yú)叙事(shì)与抒情(qíng)的特点。

　　第(dì)二(èr)部分的(de)旋律以环回萦(yíng)绕、反(fǎn)复(fù)咏唱的方式得到了展开，感情越来越激动，具(jù)有回肠欲(yù)断(duàn)的效果。

　　这部分以呼喊似(shì)的音调、悲愤的(de)情绪(xù)，控诉鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗日本帝国(guó)主义入侵(qīn)东(dōng)北后的(de)滔天(tiān)罪行，表达了东北(běi)人民要求收(shōu)复失地(dì)的强烈愿(yuàn)望。

　　最后(hòu)的尾声，唱出了呼(hū)天唤地似的旋律，使歌曲(qū)达(dá)到了高潮。

　　在声泪俱下的悲痛中，蕴藏(cáng)着(zhe)要求(qiú)起来反抗斗争的力量。

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