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无功(gōng)不受禄什么意(yì)思(sī)，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一(yī)句是无德不受(shòu)宠，意思是指没有建立功(gōng)劳，就不可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有(yǒu)好处(chù)，就(jiù)不(bù)可接受人(rén)家的馈赠或优待(dài)。

　　出自(zì)战国(guó)列(liè)御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故：曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这(zhè)座城镇的收入，修饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是(shì)有求于国君(jūn)，完全是(shì)国(guó)君(jūn)自(zì)己(jǐ)封赠给(gěi)你的，为什么不肯接(jiē)受(shòu)呢？”曾子说：“我听说过，接受了(le)人家赠(zèng)送(sòng)的东(dōng)西，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人家东西的人(rén)免不了(le)要露(lù)高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢(ne)？”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的(de)话是足以保全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意(yì)思 下一句是什么(me)

　　 “无功(gōng)不受禄(lù)”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收入，修野孙迹饰一(yī)下你的(de)服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接(jiē)受，反复几次，曾(céng)子还是(shì)不肯(kěn)接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不(bù)是有(yǒu)求于(yú)国君，完全(quán)是国君自己封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的(de)东(dōng)西，就(jiù)怕得罪人(rén)家；给人家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么(me)能(néng)不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件(jiàn)事，说：“曾参的话(huà)是(shì)足以保全他(tā)的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不(bù)受宠。

　　”意(yì)思：没有(yǒu)功劳就不能得到(dào)报酬(chóu)，没有(yǒu)好的品德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元(yuán)前(qián)450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁(suì)），战国前(qián)期道家(jiā)代(dài)表(biǎo)人物(wù)。

　　名寇，又名御寇，华夏(xià)族，周朝郑国(guó)圃田人(rén)，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道(dào)学者、思(sī)想家、哲学家、文学(xué)家、教育家。

　　 列子是(shì)老子和庄子之(zhī)外(wài)的又一(yī)位道(dào)家思想代表人物(wù)，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其(qí)学本(běn)于(yú)黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学(xué)、文学(xué)、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常(cháng)深远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本于黄帝老子(zi)，归同(tóng)于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间(jiān)道家学派承前启(qǐ)后(hòu)的重要传承人物。

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