怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义(yì)

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮节解释：高风：高(gāo)尚的(de)品格；

　　亮节：坚(jiān吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法)贞的节(jié)操。

　　形容道德和行(xíng)为都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷(juǎn)一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰慕(mù)之，尤见其好贤(xián)尚友(yǒu)之(zhī)情也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本来(lái)就已经无(wú)愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕(mù)他(tā)们(men)，尤其向往(wǎng)他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词：厚颜无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太(tài)无耻。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作(zuò)宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿(yì)：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学(xué)五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　” <吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法/p>

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这部书(shū)叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔，辑录历代(dài)贤主的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的近义词(cí)： 瑰(guī)意(yì)琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的反义词： 污言(yán)秽(huì)行(xíng) 为非(fēi)作歹 做违法的(de)事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我说的是好话(huà),不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语(yǔ)、宾语(yǔ)；指有益的言(yán)论和高尚的(de)行(xíng)为(wèi)

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成语结(jié)构： 联合式(shì)成语

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不能写作(zuò)“义”。

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