都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别(bié)是(shì)都塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐器的。
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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和(hé)弹布尔区别
都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器。外形像个(gè)长柄的大水瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根(gēn)琴(qín)弦。
音色清脆、悠扬。
弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器。
琴(qín)身(shēn)像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。
音(yīn)色明(míng)净,非常动听。
新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些
新疆弹(dàn)拨乐器有哪些
导语(yǔ): 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。
弹拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。
横式(shì),如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng);竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。
下面我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。
希(xī)望大(dà)家喜(xǐ)欢。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑木或(huò)红(hóng)木(mù)做成(chéng),用钢丝(sī)弦(xián)五根,内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn),与(yǔ)中弦成四野悄五度关系,音(yīn)色明(míng)净,十分动听。
2、热瓦甫(fǔ)
图为最大的热瓦甫(fǔ)。
热瓦甫多(duō)为木(mù)制,外形独特。
上部(bù)是细长的琴身,顶(dǐng)部(bù)弯曲,最下方是(shì)一个半球形的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。
它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng),表现力(lì)强,所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。
热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有(yǒu)美观大方的外(wài)形(xíng),琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹,并带有(yǒu)规则性的纹路和图案,显得美观大方,且极具民(mín)族特色。
3、都塔尔
(最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布(bù)尔相(xiāng)似,外形像个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成。
制作材料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核桃木,弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声(shēng)音(yīn)虽(suī)小但音色却(què)很柔美。
都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外,还演(yǎn)奏(zòu)过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热(rè)克(kè)木(mù)卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。
4、卡龙琴
卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器,史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳,近似古筝(zhēng),但比古筝(zhēng)的音色更明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。
它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地。
5、艾捷克
艾捷克又名哈尔扎克,起源于(yú)古代的波(bō)斯(sī)。
因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì),所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克,是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌(w会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点ū)孜别(bié)克(kè)族(zú)和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器(qì),现盛行于南疆一带,主要用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。
6、萨它尔
萨(sà)它尔又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐器。
萨它尔的外形与弹拨尔相似,因(yīn)音色明亮,常常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。
据《乐师(shī)史》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐器,到20世纪50年代,萨(s会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点à)它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地,并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。
7、胡西它尔
胡西它(tā)尔,原名(míng)“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。
“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思,“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦,合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。
久(jiǔ)已失传(chuán),近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮,可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。
8、唢呐
唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是(shì)古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。
它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用,后经过不断发展改进(jìn),不但丰(fēng)富(fù)了演奏(zòu)技(jì)巧,而且提高了表现力,现已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器,并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。
9、达甫
达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐器之(zhī)一,被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。
鼓框木制,圆而(ér)扁平(píng),周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí),其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好(hǎo)。
它的发音清(qīng)脆响亮,声音力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大,技巧灵活(huó),可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。
有了它,一切都有了激情。
手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng),在乐(lè)队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用,是名副其实的总指挥。
同(tóng)时,它的(de)声音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活(huó),携带方便,可以起(qǐ)到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。
10、纳格(gé)纳鼓
纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁(tiě)鼓”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有(yǒu)“冬巴”之称。
纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳格拉为一套,每(měi)套分大中小三组(zǔ),每(měi)组两个,一(yī)奏高音,一(yī)奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了