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  胡服骑射的故事及启示感悟,胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么(me)是《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自《资(zī)治(zhì)通(tōng)鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强大,进行胡服骑射改(gǎi)革的(de)故(gù)事的。

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胡服骑(qí)射的故(gù)事及启(qǐ)示感悟(wù),胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们(men)什(shén)么(me)

  《赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王胡(hú)服骑射(shè)》出(chū)自(zì)《资(zī)治通鉴》,主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为了国家的(de)强大,进(jìn)行胡服(fú)骑(qí)射(shè)改革的(de)故事。胡服骑射(shè)的故事

  战国时赵武灵王即(jí)位的时候,赵国正处在(zài)国势衰落时期,就来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国也经常来侵扰。

  而在和一些大国的(de)战争中,赵国常(cháng)吃败仗,大将被(bèi)擒(qín),城邑被占。

  赵国眼看着(zhe)被(bèi)别国兼(jiān)并。

  特别(bié)是赵国(guó)在地理位(wèi)置上,东北同东(dōng)胡相(xiāng)接,北(běi)源边与匈(xiōng)奴为邻,西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为(wèi)界。

  这(zhè)些部(bù)落都是以游牧为生,长于骑(qí)马(mǎ)射箭,他们常以骑兵进犯赵国(guó)边(biān)境。

  赵武灵(líng)王看到胡人(rhomework可数还是不可数名词,homework可数吗?housework 呢én)在(zài)军事服饰方面有一些特(tè)别的长处:穿窄袖短袄,生活起居和狩猎作战都(dōu)比较(jiào)方便;

  作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭,与中原的兵车、长矛相比(bǐ),具(jù)有更大的灵活机(jī)动性。

  他对(duì)手下说:“北方游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟,去(qù)如(rú)绝弦,是(shì)当今之快(kuài)速反(fǎn)应(yīng)部(bù)队,带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵的优越性,认(rèn)识真切。

  他认为以(yǐ)骑(qí)射改装军队(duì)是(shì)强兵的道路,就对(duì)将军楼(lóu)缓(huǎn)说(shuō):我国处在强(qiáng)敌(dí)包围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了(le)富国强(qiáng)兵,赵武灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射”的(de)主张,决(jué)心取胡人之长补(bǔ)中原之(zhī)短。

启示

  这(zhè)篇故事(shì)告(gào)诉我们人的思维是(shì)要转变的,看到好的东(dōng)西就要借鉴,胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了(le)胡人作战的优点,他们机动力强而(ér)且速(sù)度快(kuài),服装便利,利于打游击战。

  不像当(dāng)时都是坐马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了(le)胡服骑射(shè)。

  我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长处,来弥补自己的短处。

基本解释

  据(jù)《战国策·赵策(cè)二》记(jì)载:“今(jīn)吾(赵(zhào)武灵王)将(jiāng)胡服骑射以(yǐ)教百姓。

  ”《史记》卷四(sì)十三(sān)《赵世家(jiā)》也记载:“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫,召肥义与(yǔ)议(yì)天下,五日(rì)而毕,遂下令易胡(hú)服,改兵制,习骑射”。

  是(shì)说赵武灵王召肥义(yì)与议(yì)天下,五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑(qí)射,励(lì)行改(gǎi)革。

  当时所(suǒ)谓的(de)“胡服”,是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄(zhǎi)的服(fú)装(zhuāng),同中原华夏族人(rén)的宽衣博(bó)带长袖大不(bù)相同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马射”(骑(qí)在(zài)马(mǎ)上射箭),有别(bié)于中原地区(qū)传统的“步射”(徒(tú)步射(shè)箭)。

  从此,使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规(guī)军装(zhuāng),逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

  从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势,为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什么(me)道理

   《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主要介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了(le)国(guó)家的强大(dà),进行胡(hú)服(fú)骑(qí)射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事

   赵武灵王(wáng)向北进攻中山(shān)国(guó),大兵经房(fáng)子,抵达代地,再向北直(zhí)至(zhì)数千里的大漠,向西攻到黄河,登上黄华山(shān)顶,与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服(fú),学骑(qí)马(mǎ)与射(shè)箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人会明白的。

  即(jí)使天下(xià)的人都嘲笑我(wǒ),我(wǒ)也这么做,一定能把北(běi)方胡人的领地和中山(shān)国(guó)都夺(duó)过来!”于是改穿(chuān)胡服。

   国人都不愿(yuàn)穿胡服(fú),其(qí)中,公子成称(chēng)有(yǒu)病,不来上朝。

  赵王派人(rén)前去说(shuō)服他:“家事(shì)听从父(fù)母,国政服从国君,现(xiàn)在我要人民(mín)改穿胡服(fú),而叔父您(nín)不(bù)穿,我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

  治理国家有一(yī)弯旅好定章法,要以有利人民为(wèi)根本;处理政事(shì)要有一(yī)定原则,要以(yǐ)施(shī)行政令(lìng)为重(zhòng)。

  宣(xuān)传道德要先让百姓议论明白,而(ér)推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

  所以我希(xī)望能借助(zhù)叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

  ”公子两(liǎng)拜谢罪道:“我听说,中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教化下,采用礼乐仪(yí)制,是远方国家(jiā)前来游观(guān),让周边地区学习效法的地方。

  现在君王您舍此不顾,去仿效外族的服装,是擅改古代习惯、违背人homework可数还是不可数名词,homework可数吗?housework 呢心的举动,我希(xī)望您慎(shèn)重(zhòng)考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲(qīn)自登门解释(shì)说:“我国东面有(yǒu)齐国(guó)、中(zhōng)山国;北(běi)面有燕国、东胡;西(xī)面是楼烦,与(yǔ)秦、韩两国接壤。

  如今(jīn)没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训练,凭什么能(néng)守得住呢?先前中山国(guó)依(yī)仗齐国的强兵(bīng),侵犯(fàn)我们领土,掠夺人(rén)民(mín),又引水围(wéi)灌鄗(hào)城,如果不是老天保佑(yòu),鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守了(le)。

  此事(shì)先王深(shēn)以为耻。

  所以我决心(xīn)改穿胡服,学习骑射,想以(yǐ)此(cǐ)抵御(yù)四(sì)面(miàn)的(de)灾难(nán),一报中山国之仇。

  而(ér)叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗城的(de)奇耻大辱(rǔ),我对您深(shēn)感失望啊!”公子成镇腊(là)幡(fān)然醒(xǐng)悟,欣然从命,赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给他胡服,第二天他(tā)便穿戴(dài)入朝。

  于是,赵武灵王正式下达改穿胡服的法令,提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理

   这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变(biàn)的,看到好的东(dōng)西(xī)就(jiù)要借鉴,胡(hú)服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优点,他(tā)们机(jī)动力强而且速度快,服装便(biàn)利(lì),利(lì)于(yú)打游击战。

  不像(xihomework可数还是不可数名词,homework可数吗?housework 呢àng)当(dāng)时都是坐马车(chē)之类的机,机(jī)动(dòng)力差,速度慢(màn)。

  所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

  我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的(de)长处(chù),来弥补自己的短处。

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