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风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里

风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是(shì)啥(shá)意(yì)思是每天半(bàn)步半步的积累起(qǐ)来(lái),一段时间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思

  每天半(bàn)步半(bàn)步的积累起来,一(yī)段时间(jiān)后就是(shì)一千里路。

  比喻学习应该有恒心,要坚持下(xià)去,不要半途而废。

  出(chū)自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至(zhì)千里;

  不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山(shān),风雨兴(xīng)焉;

  积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;

  积善(shàn)成德,而(ér)神明自(zì)得,圣心备焉(yān)。

  故不积(jī)跬步(bù),无以至千里(lǐ);

  不积(jī)小流,无(wú)以成江海。

  骐骥一跃,不(bù)能十步(bù);

  驽马十驾,功在不舍(shě)。

  锲而(ér)舍之,朽木不折;

  锲而不舍(shě),金石可镂。

  蚓无爪牙(yá)之利,筋骨之强,上(shàng)食埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一也。

  蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者,用(yòng)心(xīn)躁也(yě)。

翻译

  堆(duī)积土石(shí)成了高山(shān),风雨从这里兴起;

  汇积(jī)水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善行养成高尚(shàng)的道德,精神得到(dào)提升,圣(shèng)人(rén)的心境(jìng)由此具备。

  所以不(bù)积累一步(bù)半步的行程,就没有办(bàn)法达到千里之远;

  不积累细小的流水,就没有办(bàn)法汇成(chéng)江河大海。

  骏(jùn)马一跨(kuà)跃,也不足十步远;

  劣(liè)马(mǎ)连走十天,它的(de)成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

  如(rú)果刻(kè)几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。

  如果不停地刻下去(qù),那(nà)么金石也能雕刻成功。

  蚯风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙齿,强健的(de)筋骨,却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥(ní)土,向下(xià)喝(hē)到地下的泉水(shuǐ),这是由(yóu)于它用心专一。

  螃蟹有六(liù)条腿,两(liǎng)个(gè)蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏(cáng)身(shēn),这(zhè)是因为(wèi)它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步(bù)绝旅,是(shì)一个(gè)汉语成语。

  跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指一步半步。

  常(cháng)与(yǔ)后(hòu)句“无以至千里”连用,意(yì)为做(zuò)事情不一(yī)点一(yī)点积累,就永远无法达成目(mù)的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至(z风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里hì)千里;不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  意义

  全(quán)句液咐的意思是:没有(yǒu)一步半步的累计,就(jiù)没有办法到达(dá)千里的地方(fāng);不积累小(xiǎo)河(hé)流,就没有办(bàn)法汇成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

  比喻积累的作用,可以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

  可用(yòng)来论(lùn)说学(xué)习(xí)工作贵在(zài)不断(duàn)积(jī)累。

  扩展资料

  荀子(约公(gōng)元前313-前238),名(míng)况,字(zì)卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古音相通,故又(yòu)称孙卿。

  周朝战国末期赵(zhào)国(guó)人。

  著(zhù)名思想家、文(wén)学(xué)家(jiā)、政(zhèng)治家,儒家(jiā)代表人(rén)物之一,时人尊称“荀(xún)卿”。

  曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒,后为楚兰(lán)陵(今(jīn)山东兰陵)令。

  荀(xún)子对儒家(jiā)思(sī)想有所(suǒ)发展,提(tí)倡性恶论,常(cháng)被与孟子的(de)性善论比较。

  对重整儒家典籍也有相当的(de)贡(gòng)献。

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