独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖(xiào)有哪几(jǐ)个生肖，什(shén)么叫独肖(xiào)，独(dú)肖是哪六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个(gè)生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活(huó)动的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传(chuán)说中(zhōng)的(de)龙(lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动(dòng)物(wù)的(de)习性来分配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活(huó)动的(de)动物，因此以子(zi)时(午夜(yè)11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业社(shè)会的生活起居作(zuò)息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献记(jì)载未(wèi)解决十二生肖(xiào)的文化源(yuán)头，古今学者对此众说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八(bā)星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二(èr)十八种动物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在(zài)《松(sōng)霞(xiá)馆赘言(yán)》认(rèn)为，二十八宿(sù)配(pèi)动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di行(xíng)一(yī)周天(tiān)，从(cóng)木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说是(shì)天下(xià)六岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生活(huó)环境存在(zài)周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物(wù)在(zài)不同年份的生(shēng)活条件大不相同，不(bù)同年份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从(cóng)而形成生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先(xiān)民常用某(mǒu)种动(dòng)物(wù)、无生物或自(zì)然现(xiàn)象的图形作为(wèi)本氏(shì)族的保护神(shén)和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象(xiàng)就是(shì)远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余(yú)皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分(fēn)两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是人(rén)们(men)为(wèi)了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗迹，反推十二(èr)兽历(lì)的来源，桂(guì)西(xī)彝和(hé)毛道彝(yí)的十二兽历法将人与纪历十二(èr)兽(shòu)同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历(lì)纪日并用于集市(shì)之名(míng)（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝(dì)战于阪泉之野(yě)，文中所言(yán)是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服的学(xué)说(shuō)。

外(wài)来说(shuō)

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国(guó)也有类似(shì)的十二生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由(yóu)此生肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的(de)起(qǐ)源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其(qí)的(de)友好(hǎo)举动往(wǎng)往使别人(rén)感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚踏(tà)实地行(xíng)动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易(yì)受(shòu)他(tā)人或环境的影(yǐng)响，按照(zhào)自(zì)已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他们(men)只注(zhù)重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的痛(tòng)苦(kǔ)中解脱(tuō)出(chū)来(lái)。

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