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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的(de)矛(máo)盾，促进(jìn)全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当(dāng)政政府(fǔ)才稳固，才能受到(dào)民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交盟(méng)友(yǒu)，与人为善，这样，才(cái)能(néng)提高自己的国(guó)际地位,在危难之时，才会得到更多(纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌duō)其它国(guó)家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了(le)孔子的德治思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于(yú)政治(zhì)，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封(fēng)建(jiàn)统治阶级的长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟子(zi)一方面严(yán)格(gé)区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一(yī)套(tào)从天子到(dào)庶人的等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被(bèi)统治(zhì)者(zhě)的关系比作父母对子女的关(guān)系，主张(zhāng)统治者应该(gāi)像父母一(yī)样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像对(duì)待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的政治，如(rú)果(guǒ)统(tǒng)治者实行(xíng)仁政，可(kě)以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人(rén)民(mín)死活(huó)，推行虐政，将会失去(qù)民(mín)心而(ér)变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济(jì)、政(zhèng)治(zhì)、教育以及(jí)统(tǒng)一天下的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民(mín)轻神的思想发展而来(lái)的。

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