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四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法

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董永(yǒng)和七仙(xiān)女的故事是发生在哪里的故(gù)事,董永和七(qī)仙女的故(gù)事叫什(shén)么(me)

  发(fā)生(shēng)在西溪,为始建于西汉中(zhōng)叶的一个(gè)古镇,在这块(kuài)古老的土(tǔ)地上流传着董永与七仙女的传(chuán)奇故事(shì)。

  而与这个传奇故(gù)事有关(guān)的地名传说却更为当地(dì)群众(zhòng)所津津(jīn)乐(lè)道,久传不衰。

  西(xī)溪镇西北角有(yǒu)一(yī)小村庄,叫(jiào)“董家舍”。

  传说,东(dōng)汉初年(nián)董永(yǒng)就出生(shēng)在(zài)这个村子(zi)里。

  早在(zài)南宋时的《方(fāng)舆胜览》中就有(yǒu)记载:“海陵西溪镇(zhèn),汉孝(xiào)子董永故(gù)居。

  ”

  清(qīng)嘉庆《东台县志》详载:“汉(hàn)董永,西溪镇人,父亡,贫无以葬,从人贷(dài)钱一万,以身作佣……”。

  所以说“董(dǒng)家舍”与董(dǒng)永(yǒng)有关(guān)是(shì)有一定依据(jù)的。

  西溪镇北有(yǒu)一水塘,叫“凤凰池”,昔日池水碧波荡漾,清澈见底。

  传(chuán)说王母娘娘的七个女儿(ér)常来此沐浴。

  传(chuán)说七仙女深为董永(yǒng)的勤劳和孝心所感动(dòng),一日在众姐(jiě)姐的帮助下,乘鹤下(xià)凡来(lái)到人间,七(qī)仙女乘鹤下凡(fán)之处,得名“鹤土仑,即今(jīn)台(tái)南镇社东(dōng)村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女(nǚ)下凡(fán)后,在西溪南面的(de)“十八里(lǐ)河口”与(yǔ)董永相遇,后在(zài)“十八里河口”附近的(de)老槐树下(xià),二(èr)人拜(bài)天地成了亲。

  天长(zhǎng)日久(jiǔ),十八(bā)里河口旁边的村庄也成了“河口(kǒu)”村(今属台南镇)。

  西溪西(xī)广福寺后(hòu)院(yuàn)内(nèi)有一口(kǒu)古井,叫“缫丝井”,大旱之年不涸,传说是(shì)七仙女当年为帮(bāng)助董永赎身而(ér)替(tì)曹长者(zhě)家织300匹(pǐ)云锦时汲水缫丝(sī)的一(yī)口井(jǐng)。

  清嘉庆《东台县志(zhì)》载:“井(jǐng)口(kǒu)小而中(zhōng)宏深,味极(jí)甘,大旱不涸,每至春深,井生草根长丈余,人(rén)以为仙(xiān)迹云”。

  扩展资料:

  人(rén)物文献选自《搜神记(jì)》。

  汉董永,千(qiān)乘(chéng)人(rén)。

  少偏孤,与父居(jū),肆(sì)力田亩,鹿车载(zài)自随。

  父亡,无以葬,乃(nǎi)自卖为(wèi)奴,以(yǐ)供丧(sàng)事。

  主人(rén)知(zhī)其贤,与钱(qián)一万,遣之(zhī)。

  永行三(sān)年丧毕(bì)。

  欲还主人,供其奴职。

  道逢一妇人曰(yuē):“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主(zhǔ)人谓永(yǒng)曰:“以(yǐ)钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君(jūn)之惠(huì),父丧(sàng)收藏。

  永虽小人,必(bì)欲服勤致力(lì),以报厚(hòu)德(dé)。

  ”主曰:“妇人(rén)何(hé)能?”永曰:“能(néng)织。

  ”主曰:“必尔者(zhě),但令妇为我织缣百匹。

  ”于是(shì)永妻为(wèi)主(zhǔ)人家织,十日而毕。

  女出门(mén),谓永曰:“我(wǒ),天之织女也。

  缘(yuán)君至孝,天帝令我(wǒ)助君(jūn)偿债(zhài)耳。

  ”语毕,凌(líng)空而(ér)去,不知(zhī)所在(zài)。

  诗文翻译(yì)

  汉朝董永是千(qiān)乘人。

  年少时就死了母亲,和父亲住(zhù)在一(yī)起。

  (父子(zi)一起)尽(jǐn)力种地,(董永)用小(xiǎo)车载着父亲,自己跟在后(hòu)面(miàn)。

  父亲(qīn)死了,没有(yǒu)什么东(dōng)西埋葬,就自(zì)己卖身为奴,用(卖身的(de)钱)供办(bàn)丧(sàng)事用。

四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法>  主人知道(dào)他贤能,给了他一万钱而且打发他自由地走了。

  董永行(xíng)完了三(sān)年(nián)守丧之(zhī)礼,要回到主人家,再去(qù)做奴仆(pū)。

  在道上碰见一个女子对(duì)他说(shuō):“(我)愿意做你的(de)妻子。

  ”于是董永就和她(tā)一起(到主人家去了(le))。

  主人对董永说:“(我)把钱给了(le)你了。

  ”

  董永说:“蒙受(shòu)您的恩惠,(使我)父(fù)得以收葬(zàng)。

  我虽然是(shì)贫穷无知的人,一定要勤劳服(fú)侍(shì)尽心(xīn)尽力,来报答您的大德。

  ”主(zhǔ)人说:“(这)妇(fù)女会做什(shén)么?”董永说:“会织(zhī)。

  ”主人(rén)说:“一定要这样的(de)话,只(zhǐ)让你的(de)妻子替我织一百匹细绢(就(jiù)行)。

  ”

  于是,董永的妻(qī)子给主人家织绢,十天(tiān)织完了。

  女(nǚ)子出了门,对董永说:“我是天(tiān)上的负责(zé)纺(fǎng)织的仙女。

  因(yīn)为(wèi)你最孝顺(shùn),天帝让我帮助(zhù)你偿还债务(wù)罢了。

  ”说完升上高空而离(lí)去(qù),不(bù)知到哪儿去了。

董永与七仙(xiān)女的故(gù)事

  董永和七仙女的爱情故事结(jié)局(jú)是悲剧还是喜剧?《天仙(xiān)配》的(de)神话故事古今传颂(sòng),家喻户晓,七仙女和董永(yǒng)成为神话故事中坚贞(zhēn)爱(ài)情(qíng)的象(xiàng)征。

  据传,董永十二岁就到傅村傅员外家当了童(tóng)工,董永(yǒng)长得(dé)眉清目秀,面如(rú)美玉,一表(biǎo)人才,忠厚老实。

  傅员外(wài)有一女儿,名叫(jiào)傅(fù)金好(hǎo)旁碧花,比(bǐ)董永(yǒng)小一岁(suì),聪(cōng)明调皮,泼(pō)辣大方,长(zhǎng)得眉眼乱(luàn)动(dòng),也很耐看。

  刚(gāng)开始(shǐ),傅金花(huā)一直找机会戏弄、欺侮董(dǒng)永,董永(yǒng)身在豪门屋(wū)檐下,岂敢不低头,也就不(bù)和傅(fù)金花计较(jiào)。

  时间长了,傅金(jīn)花(huā)对董永逐渐产生(shēng)了感情。

 四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法 转眼间六(liù)年过去了,十八岁的董永长成了人见人(rén)爱(ài)的(de)漂亮小(xiǎo)伙子,憨厚实诚(chéng),礼(lǐ)貌勤快,谁(shuí)见(jiàn)了谁夸。

  谁料到董(dǒng)永卖身葬(zàng)父(fù),七仙女在(zài)大槐树下情深意浓,配了董永,而且现(xiàn)在(zài)也住到了傅(fù)金(jīn)花家里。

  傅金花一见,气(qì)得脸色发青,想法设法要拆散他俩(liǎ),友举故意(yì)把丝(sī)搞乱让(ràng)七仙(xiān)女织不成(chéng)绫,想把七仙女逼走。

  又(yòu)制造机会(huì)接近董永启乱,表(biǎo)明(míng)自己心思。

  说张(zhāng)七(qī)姐是不明底细的外路人,留(liú)下(xià)她后患无穷。

  说董永(yǒng)若赶走她,和自(zì)己(jǐ)成亲,她爹会陪送很(hěn)多金银财宝,叫董永一辈子(zi)不再(zài)受穷。

  傅金花死缠活缠,缠着董永(yǒng)不(bù)松(sōng)手,董永却(què)向傅金花断然(rán)表示(shì):“张(zhāng)七姐是苦命人,我也(yě)是穷(qióng)苦汉,苦命相连,已定婚(hūn)约,不会改变(biàn)。

  ”董(dǒng)永(yǒng)对傅(fù)金花敬(jìng)而远之,傅(fù)金(jīn)花一缠落了空。

  张(zhāng)七姐被(bèi)逼回天宫后,单剩下董永(yǒng)一个人(rén)孤苦伶仃地在寒窑中度日(rì),整(zhěng)天以泪洗面(miàn)。

  傅金花(huā)听到(dào)这个消息后,认为是个千载难逢的好机会,就瞒着爹娘主动跑到寒窑中去找董永,表示非董永不嫁,不嫌董永穷,也(yě)不嫌(xián)董永二婚,死缠着(zhe)董永不走。

  但(dàn)董永心不为所(suǒ)动,对(duì)张七(qī)姐的(de)爱(ài)情忠贞(zhēn)不渝,暗地让邻(lín)居(jū)捎口信给傅员外。

  傅员外把女儿强行接走了,傅金(jīn)花二(èr)缠(chán)也落了空。

  张(zhāng)七姐被抓上天庭后,被(bèi)玉帝关进天(tiān)牢里(lǐ)反省。

  张七姐整天泪水(shuǐ)不干,日夜思(sī)念董永,后来生下(xià)了一个(gè)男孩(hái),玉帝知道后(hòu)大怒,扬言要将孩(hái)儿弄死。

  张七姐痛不欲生,誓与孩儿共存亡。

  王母(mǔ)娘娘(niáng)疼女心切,想方设法瞒着玉帝,一面说孩子已死,一面(miàn)偷偷差神下凡把(bǎ)孩子放到大槐树下让董永领养(yǎng)。

  董永接到孩(hái)儿(ér)后,更加思念七姐,把对七姐的一(yī)片深情全(quán)放到养(yǎng)育孩子上,又(yòu)当爹又当(dāng)娘,白(bái)天怀(huái)抱娇(jiāo)儿,百家讨奶(nǎi),夜晚(wǎn)抓屎刮尿,暖(nuǎn)湿就(jiù)干,日子过得甚是(shì)凄苦。

  当张(zhāng)七姐在天(tiān)牢(láo)里听到董永对自己忠贞不渝的(de)爱(ài)情事实后,决(jué)心以身殉四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法情,从此不(bù)吃不喝、不言不语、只求速(sù)死。

  这(zhè)下(xià)子可把王母娘娘吓(xià)坏了(le),她避(bì)开玉帝,暗地跑到天牢里(lǐ)对七女(nǚ)儿说(shuō):“娘(niáng)为(wèi)女儿好,把啥法子(zi)都使尽(jǐn)了,你就(jiù)是执迷(mí)不悟,你(nǐ)放(fàng)着逍遥的神仙不当,放(fàng)着天宫的清(qīng)福(fú)不享(xiǎng),放着英俊的神仙(xiān)不(bù)嫁,非要下凡跟那个穷董永,眼(yǎn)睁睁非往(wǎng)穷坑里跳(tiào),你给娘说最后一(yī)句话(huà),你到底要走哪条路?”

  张七姐斩钉(dīng)截(jié)铁地说:“不让(ràng)我下凡(fán)和董永一块过日子,我宁愿去(qù)死。

  ”王母(mǔ)娘娘疼爱(ài)亲生女儿的(de)心油然(rán)而生(shēng),不由得(dé)哭着说:“我的乖女(nǚ)儿,你(nǐ)最小(xiǎo),娘也最疼你,你(nǐ)可(kě)千万别(bié)死,为娘一定会想个(gè)办法让你(nǐ)达到愿(yuàn)望。

  ”王母娘娘自想自劝,认为七女儿(ér)和(hé)董永棒(bàng)打不(bù)开,又生了孩子,跟(gēn)他就跟他吧,总比死了好。

  于是就在玉(yù)帝枕边(biān)吹风,说(shuō)眼不见,心不烦(fán),只当没(méi)有这个闺女,一(yī)直关着她也不是个事,引得(dé)天庭里不少(shǎo)人经常议论,长久下去对玉帝的名誉也有影响。

  玉帝(dì)想(xiǎng)想也是这个道理,他也(yě)听说有些神(shén)仙经常(cháng)在背地嘲笑他教女(nǚ)无方,家(jiā)教不严,是得赶紧了(le)结(jié)此事(shì)了。

  于是就默许王(wáng)母娘娘对张七姐剥夺仙(xiān)籍,贬为凡人,打下人(rén)间受苦,总算了结了此(cǐ)事,自己给(gěi)自己找了个台阶下来了(le)。

  张七姐的顽强斗争终于获得了回到人间的胜利(lì)。

  夫妻(qī)俩久别重逢,喜(xǐ)极(jí)而泣,一(yī)家三口久久相(xiāng)拥,庆幸全家(jiā)团圆,从此过上了夫妻恩爱、婚姻美满的(de)幸(xìng)福生活(huó)。

  董(dǒng)永(yǒng)和张七(qī)姐饮水思源,为了(le)感(gǎn)谢(xiè)大槐(huái)树(shù)这(zhè)个(gè)媒人,于是就(jiù)从大槐树下引栽了一棵小槐树到小董,千(qiān)百年来,长(zhǎng)成古槐,几枯几荣(róng),至今(jīn)仍存,历经沧桑,生机盎(àng)然,可供游人观赏。

  董永墓看(kàn)护人又在(zài)此古槐下(xià)引栽了一棵小槐(huái)树(shù)到董永墓前,此槐树长出了浑(hún)然天成的连(lián)理枝,使人看(kàn)了都会啧啧称(chēng)奇,形象地印证了董永和七仙女“在水好(hǎo)似鸳(yuān)鸯(yāng)鸟,在(zài)地愿做连(lián)理枝(zhī)”的忠(zhōng)贞爱情。

  祭(jì)祀董永的大殿(diàn)里塑有董(dǒng)永和(hé)七仙(xiān)女并肩(jiān)端坐(zuò)的塑像,后代人(rén)赞美颂(sòng)扬他俩忠贞不渝的美好爱(ài)情(qíng)。

  民间(jiān)到处流传着“董永像前拜两(liǎng)拜,白头到老不(bù)分开”的古话。

  许多热恋的情侣和(hé)恩爱(ài)的夫妻都会专程来参拜(bài)董(dǒng)永和七仙女,都希(xī)望得(dé)到象他俩那样的忠贞爱情(qíng)和美满婚姻。

  综(zōng)上(shàng)所(suǒ)述,董永和七仙女(nǚ)的爱情故事(shì)结局还是喜(xǐ)剧(jù)!

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