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  高山流水比(bǐ)喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

  ’”

高(gāo)山流水的意(yì)思

  1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

  《列子·汤问》记载,春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴,钟子期(qī)善听(tīng)琴。

  一(yī)次伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín)时,琴(qín)声时若高山,时(shí)若(ruò)流水,只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能(néng)领会其(qí)中(zhōng)的含意。

  后来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

  也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)玛丽黛佳是哪个国家的品牌,玛丽黛佳是什么档次的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲(qū)目之一。

高山(shān)流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子(zi)期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北(běi)面(miàn)游览时,突然遇到了暴雨(yǔ),只好滞留在岩石之下(xià),心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤(shāng),便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

  刚开玛丽黛佳是哪个国家的品牌,玛丽黛佳是什么档次始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū);

  接着,他又(yòu)演奏了山崩似的乐(lè)音。

  恰在此时,樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野(yě)菊后(hòu)叫道:”好曲!真是好曲!”原来(lái),在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在(zài)一旁玛丽黛佳是哪个国家的品牌,玛丽黛佳是什么档次早已聆听(tīng)多时了,听到高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁地发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞语,赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期(qī)打过招呼,便又继(jì)续弹了起来。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋意在曲调(diào)之(zhī)中,钟(zhōng)子期在一旁听后频频(pín)点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨(é),真像是一座高峻(jùn)无比的山啊!”伯牙(yá)又沉(chén)思于流水,隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外(wài),钟子(zi)期听后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就如(rú)同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀(ya)!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟子期(qī)就能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他放下(xià)了(le)琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了(le),您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全一(yī)样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)?”

  二人于是结为知音,并约好第二(èr)年再相会论琴。

  可是(shì)第二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子期时,得知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难(nán)以(yǐ)用语言表(biǎo)达,于是就(jiù)摔破了(le)自己从(cóng)不离身(shēn)的(de)古(gǔ)琴,从(cóng)此不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦弹奏,以(yǐ)谢平生(shēng)难(nán)得(dé)的知音。

高山流(liú)水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕(rào)梁,三(sān)月不知肉(ròu)味(wèi)。

  3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真是(shì)人间难(nán)得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如(rú)高山流(liú)水,听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜(yè)场里的高(gāo)山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子,然(rán)后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的(de)一个过(guò)程 。

  这(zhè)也(yě)是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个(gè)特色其一个优雅的名字,来吸引更多的顾客到自(zì)己的店(diàn)里来(lái)消费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起源(yuán)于民(mín)间,民(mín)间的掏耳朵,工具比较简(jiǎn)陋(lòu),一(yī)般(bān)都是就(jiù)地取(qǔ)材,一(yī)支竹签,一根(gēn)细棍子,就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳(ěr)古(gǔ)代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区,越是有社会地(dì)位的群体(tǐ),在巨大的工作压力下(xià),似(shì)乎越容易缺乏(fá),只有达官贵人才(cái)能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论(lùn)在技(jì)告哪术延(yán)深方(fāng)面,还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面(miàn),都有了(le)实质性(xìng)的(de)突破。

  尤其(qí)是在明末清初(chū)时,采耳开始流入民间,并融入到(dào)了传统(tǒng)理发(fā)行业(yè),在战火纷飞的(de)年代(dài)里亦(yì)不被湮没,得到了保存(cún)与发展。

  一度(dù)成(chéng)为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备(bèi)项(xiàng)目,由技术高超的(de)掏耳朵师傅,常年(nián)服侍(shì)那(nà)些(xiē)王公(gōng)大臣(chén),至此,掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

  而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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