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　　“从善如流”是成语，没有上一句，意思是听从好的(de)意见像水往低处流一样自然，形(xíng)容能(néng)迅速而顺畅地(dì)接(jiē)受别人的正(zhèng)确意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从(cóng)善如流”造句：1、他(tā)能从善(shàn)如流，就(jiù)是他所(suǒ)以成功的原因。

　　2、一(yī)向固执己见的总经理，这次竟然(rán)一(yī)改(gǎi)作风，从善如流了。

　　3、既然大家都想提(tí)早散会，我就从善如流吧！4、在位者(zhě)如果不(bù)能从善如流，但知师心自用，便将成为(wèi)独裁(cái)一个。

　　5、权位越高(gāo)的人，越要从(cóng)善如流，这样才(cái)能建立伟大的事功。

从善如(rú)流的上一(yī)句(jù)

　　从善如流没有上一句。

　　从善如流，汉(hàn)语(yǔ)成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容能迅速而顺畅地接(jiē)受别(bié)人(rén)的正确意见。

　　出自《左传·成公(gōng)八年(nián)》。

　　从：听从(cóng)；善：好的(de)，正确的；如流：好像流水向下(xià)，形容(róng)迅(xùn)速(sù)。

　　形容(róng)能迅速地接受别人的好(hǎo)意(yì)见。

　　主谓式；作谓语(yǔ)、宾(bīn)语、定语(yǔ)；指听从别人的意见(jiàn)。

　　示例：鲁迅《华盖(gài)集续编(biān)·马(mǎ)上日记》：“八毛！”他也(yě)立刻懂得，将五分(fēn)钱让去，真(zhēn)是“从(cóng)善如(rú)流”，有正人君(jūn)子的风度。

　　从善(shàn)如流的(de)意思是指采纳高明正确的意见(jiàn)和建议，接受善意的(de)规(guī)劝(quàn)，像流水(shuǐ)那样畅快而(ér)自然。

　　比喻乐于接受别人正确的意见。

　　出自(zì)《左传·成公(gōng)八(bā)年》：“君子曰：‘从善(shàn)如流(liú)，宜(yí)哉。

　　’”　公元前585年，郑(zhèng)国不敌楚国的(de)进攻(gōng)，求救于(yú)晋国。

　　晋将栾书奉命裤(kù)尺基前去救援，使楚(chǔ)军退兵回(huí)国。

　　后(hòu)栾书又去攻(gōng)打(dǎ)蔡(cài)国，蔡国急忙向楚国求(qiú)救。

　　楚国只好派(pài)公子(zi)申和公子成率军救蔡。

　　晋大将(jiāng)赵同和赵括向(xiàng)栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾(luán)书的部下智庄子(zi)、范文子、韩献子阻止(zhǐ)说，此次与(yǔ)楚军交战(zhàn)，胜了也不光荣，败(bài)困大了则会(huì)令(lìng)人羞耻，于是建议(yì)收(shōu)兵回国(guó)。

　　栾书采纳了他(tā)们的建议。

　　军(jūn)中(zhōng)有人对此持异议(yì)，认(rèn)为辅佐栾书的有(yǒu)十一个人，只有智(zhì)庄(zhuāng)子等三人(rén)主张收兵，而主战的人占多数，因此(cǐ)应(yīng)按多数人的想(xiǎng)法行事。

　　栾书回答：“正确(què)的(de)意见才(cái)能胡(hú)谨代(dài)表多数。

　　智庄子(zi)他们是(shì)贤人，他们的正确意见便能代表多数人的(de)想法。

　　”于是(shì)，他(tā)下令退兵回(huí)国。

　　过了两年，栾书(shū)率兵攻(gōng)下了蔡国后(hòu)，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩(hán)献子等(děng)人分析了具体情况后(hòu)，又建(jiàn)议栾书暂(zàn)时不要攻打楚国，而去攻沈(shěn)国。

　　栾书又一次采纳(nà)了他们(men)的建议(yì)。

　　栾书能正(zhèng)确听取部下的意见，时人便称赞(zàn)栾(luán)书以从(cóng)善如流的(de)意思说：“栾(luán)书听从好的(de)、正确的意见，就(jiù)像流水向下那样，迅速而(ér)又自然。

　　”

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