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颜元的(de)教育(yù)思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)主张

　　颜(yán)元的教(jiào)育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人(rén)才是治国安民的根本，而(ér)人(rén)才主要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学(xué)校教(jiào)育(yù)的培养目标是(shì)“实(shí)德实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学(xué)的经世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一种是(shì)“上(shàng)下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内(nèi)容，这就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同时，颜(yán)元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵(bīng)农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系(xì)实际(jì)，观察吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书(shū)和空(kōng)谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结(jié)合。

　　第四，人(rén)获得(dé)知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在(zài)自己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中，陈(chén)设六(liù)斋(zhāi)，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六斋分别(bié)为文吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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