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危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高

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  怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指有益(yì)的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德的。

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怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德(dé)。

  “嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕(mù)而记录之。

  ”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出(chū)自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词:高风亮(liàng)节解释:高风(fēng):高(gāo)尚(shàng)的品格;

  亮(liàng)节:坚贞(zhēn)的节(jié)操。

  形容道德和行为都(dōu)很(hěn)高尚。

  出(chū)自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一(yī):“余谓渊明高风峻(jùn)节,固已(yǐ)无愧于四(sì)皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

  ”陶渊明的高风亮(liàng)节,本来就已经无愧(kuì)于商山(shān)四皓(hào)了,还那(nà)样仰慕他(tā)们,尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。

  语(yǔ)法:联合式;

  作主语、宾语(yǔ)、定语;

  含褒义,形容(róng)道德和行为(wèi)很高尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻解释(shì):颜(yán):脸面。

  指人(rén)脸皮厚,不知(zhī)羞耻。

  出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣(yǐ)。

  ”花(huā)言巧语如丝(sī)簧,脸皮真厚太无(wú)耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含(hán)贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思(sī)

  

  嘉、懿(yì):善、美(měi)。

  有(yǒu)教育 意(yì)义 的好(hǎo) 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗(yí)贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善行 ,则敬(jìng)慕(mù)而(ér)记录之(zhī)。

  ”

  成(chéng)语例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图说(shuō)》, 出于(yú) 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔,辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行(xíng) 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚(chǔ)王问》:“夫圣(shèng)人(rén)瑰意(yì)琦行,超然独处。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉言懿行的反义词: 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高法的(de)事(shì),做令人(rén)痛恨(hèn)的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的是(shì)好话,不过叫你心里留(liú)神(shén),并

  成语语法: 联合式;作主(zhǔ)语、宾语;指(zhǐ)有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为

  常用程度: 常用成语

  感情.色(sè)彩: 褒义成(chéng)语

  成语结构(gòu): 联合式成语

  产生年代: 古代成语

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行(xíng),谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注(zhù)意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写(xiě)作“义(yì)”。

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