周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释是我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地臣服(fú)于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故(gù)，据(jù)说周公(gōng)说(shuō)：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯(bó)父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何(hé)！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的(de)露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人(rén)才(cái)的渴求和对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的(de)意思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。顶的速度越来越快越叫的原因p>

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实行的(de)政治路线(xiàn)和政治策略服务(wù)的；然而(ér)它那政治内容和意义却(què)完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情(qíng)感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

　　关于周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解(jiě)释以(yǐ)及(jí)周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么呢，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解(jiě)释(shì)，周公吐哺天下(xià)归心是什(shén)么(me)诗，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心指的(de)是(shì)谁(shuí)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺顶的速度越来越快越叫的原因(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成(chéng)为国家(jiā)的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在(zài)这个(gè)世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地的人(rén)才(cái)，周公(gōng)不得不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的(de)意思是(shì)我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路(lù)，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身(shēn)之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的(de)；然而它那政治内容(róng)和意义却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会(huì)效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在(zài)当(dāng)时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有顶的速度越来越快越叫的原因一(yī)定的(de)进(jìn)步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化(huà)的表现，也得(dé)到(dào)了历(lì)史的肯定。

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