登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼是出自(zì)：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却能看见(jiàn)的。

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登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思(sī)：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也(yě)；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如(rú)登高之(zhī)博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声(shēng)非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而(ér)致(zhì)千里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知识（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高(gāo)处(chù)见得广。

　　登(dēng)到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可35c到底有多大，35c是多少是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大(dà)，可是(shì)听的人却能听得很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车(chē)马的(de)人，并不是(shì)脚走(zǒu)得(dé)快，却可以达(dá)到千(qiān)里之(zhī)外，借助(zhù)舟船(chuán)的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什么(me)不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要(yào)代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护的思想，而荀子却(què)认为：人力能(néng)征服自然(rán)，应该利用自然为人类(lèi)服务(wù)。

　　他的门(mén35c到底有多大，35c是多少)人韩非、李斯成为战国(guó)末期的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个(gè)中心论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度(dù)等方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理(lǐ)，是(shì)这篇文章的特色。

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