不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不(bù)要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以成江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪(guì)而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石(shí)成了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生(shēng)；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣(shèng)人的(de)心境由此具备。

　　所(suǒ)以不写照的意思 写照是什么词性(bù)积累一步半步的行程(chéng)，就(ji写照的意思 写照是什么词性ù)没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那么(me)腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石(shí)也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至千里”连用，意为做事情不一点一(yī)点积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不(bù)积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步半步的累(lèi)计，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不(bù)积累小河流(liú)，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积(jī)累的作用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富(fù)、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说学(xué)习(xí)工(gōng)作贵在不断(duàn)积(jī)累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前313－前(qián)238），名(míng)况，字(zì)卿(qīng)，汉(hàn)族(zú)，因(yīn)避西汉宣(xuān)帝刘(liú)询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展，提倡(chàng)性恶(è)论，常被(bèi)与(yǔ)孟子的(de)性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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