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  岂汝先人(rén)志邪意思是(shì)这难(nán)道(dào)是你死去的父(fù)亲的(de)心意吗(ma)。

  此句(jù)出自文言文《碎(suì)金鱼》:“汝父教汝以(yǐ)忠孝辅国家,今汝不务(wù)行仁化而专一(yī)夫(fū)之伎,岂汝先人志邪?”《碎金(jīn)鱼》出自《宋史(shǐ)》,讲述了宋代陈(chén)尧咨驻守荆南(nán)的故事。

  《宋(sòng)史》是二(èr)十四(sì)史(shǐ)之一,收录(lù)于《四库全书(shū)》。

  于元(yuán)末至正三年(1343年)由(yóu)丞(chéng)相脱脱和阿鲁图先(xiān)后主持修撰。

岂汝(rǔ)先(xiān)人(rén)志邪的翻译是什么?

  岂(qǐ)汝先人(rén)志邪意(yì)思难(nán)道是(shì)你死去的(de)父亲(qīn)的心意吗。

  出自《碎金鱼》一文,作者是脱脱(tuō),阿鲁图。

  全文(wén):陈(chén)尧咨善(shàn)射,百(bǎi)发(fā)百中,世以为神,常自(zì)号曰“小(xiǎo)由基”。

  及守(shǒu)荆南回,其母(mǔ)冯夫人问:“汝典郡(jùn)有何(hé)异政?”尧咨(zī)云:“荆(jīng)南(nán)当(dāng)要冲,日有宴集,尧(yáo)咨每以(yǐ)弓矢为乐,坐客罔不叹(tàn)服(fú)。

  ”母曰:“汝(rǔ)父教汝(rǔ)以(yǐ)忠(zhōng)孝辅国家,今汝不务行(xíng)仁(rén)化而(ér)专(zhuān)一夫(fū)之伎(jì),岂汝(rǔ)先人志邪?”杖之(zhī),碎其金鱼。

  译文:陈晓咨擅长于射(shè)箭,百发(fā)百中(zhōng),世人(rén)把他当作神射手,(并态芹(qín)陈(chén)晓咨)常闭悉常(cháng)自称(chēng)为“小由基”。

  等到驻守荆南回到家中,他的母亲(qīn)冯夫(fū)人问他(tā):“你掌(zhǎng)管郡(jùn)务有什么(me)新政(zhèng)?“陈晓咨(zī)说:“荆(jīng)南(nán)位处要(yào)冲,白天有宴会,每次我用(yòng)射箭来取乐,绝毕在坐(zuò)的人(rén)没有不(bù)叹服的(de)。

  ”

  他的母亲说:“你(nǐ)的父亲教你要(yào)以(yǐ)忠孝来报(bào)效(xiào)国(guó)家,而今(jīn)你不致于施行仁化之政却专(zhuān)注(zhù)于个人的射箭技艺,难道是(shì)你死去的父亲(qīn)的心意吗?”。

  用棒子打他,摔(shuāi)碎(suì)了(le)他的金鱼配饰。

  故(gù)事(shì)人物简介

  陈(chén)尧咨,宋真宗(zōng)咸平(píng)三(sān)年(1000)庚(gēng)子科状元。

  其兄(xiōng)陈尧叟(sǒu),为宋太(tài)宗端拱二年(989年(nián))状(zhuàng)元(yuán)。

  两人(rén)为(wèi)中国科举史上(shàng)的兄(xiōng)弟状元(yuán),倍(bèi)受世人称颂(sòng)。

  陈尧咨工(gōng)书法,尤(yóu)善隶(lì)书。

  其射技超群,曾(céng)以钱币为(wèi)的,一(yī)箭(jiàn)穿孔而过(guò)。

  陈(chén)尧(yáo)咨卒后,朝廷(tíng)加赠他太(tài)尉官衔,赐(cì)谥号(hào)"康肃"。

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