作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学(xué)，得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年到英国牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教(jiào)方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等(děng)人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗教(jiào)学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授(shòu)，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印(yìn)度文(wén)学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文(wén)围绕(rào)“种花生(shēng)——收(shōu)花生(shēng)——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写，真实地记(jì)录(lù)了作(zuò)者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花生(shēng)不(bù)图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在(zài)逝世前一年(nián)于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　文物(wù)部分(fēn)既有(yǒu)对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香港考古工(gōng)作的(de)记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的(de)定(dìng)义(yì)，并(bìng)讨论了国学的(de)价值和(hé)路向等问(wèn)题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全(quán)家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次(cì)年到英国(guó)牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。<怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义/p>

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义花怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(huā)”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新(xīn)文学(xué)运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学(xué)院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候的(de)一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获(huò)花生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花生不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的(de)人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有(yǒu)对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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