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无功不受禄什(shén)么意思，无功不受(shòu)禄下(xià)一句(jù)该(gāi)怎么(me)回答对方

　　“无功不受禄”下一(yī)句是无(wú)德不(bù)受宠，意思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人没有好处(chù)，就不(bù)可接(jiē)受(shòu)人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

　　出自战国列御(yù)寇《列(liè)子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故(gù)：曾子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的收入，修饰(shì)一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾(céng)子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求于国(guó)君，完(wán)全是国(guó)君自己封赠给你的，为(wèi)什么(me)不肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人(rén)家(jiā)赠送的东西，就(jiù)怕得罪人(rén)家；

　　给人家东(dōng)西的(de)人免(miǎn)不了要露高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得(dé)罪他(tā)呢？”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

无(wú)功不受禄什么意思 下一句(jù)是什(shén)么

　　 “无功(gōng)不受禄”出(chū)自战国(guó)列御(yù)寇(kòu)《列(liè)子(zi)》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳，就不(bù)凯毕可(kě)无(wú)故接(jiē)受俸(fèng)禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人没有(yǒu)好处(chù)，就不(bù)可接(jiē)受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到(dào)他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城(chéng)镇的收(shōu)入(rù)，修野孙迹饰(shì)一下(xià)你的服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几(jǐ)次(cì)，曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不(bù)是有求于(yú)国君(jūn)，完全是国君自己封赠给(gěi)你的(de)，为什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说(shuō)过(guò)，接受(shòu)了(le)人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人家；给(gěi)人家(jiā)东(dōng)西的人免不(bù)了(le)要露(lù)点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还(hái)是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足(zú)以保全他的(de)气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能得到报酬，没有好的品德就(jiù)不能得到(dào)宠爱(ài)。

列子(zi)简介

　　 列子（大约公元(yuán)前(qián)450年(nián)—公元du前(qián)375年即战国(guó)年间(jiān)，享(xiǎng)年75岁），战国前(qián)期道家代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝(dì)王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名(míng)的(de)道学者、思想家、哲(zhé)学家、文学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄(zhuāng)子之(zhī)外的(de)又一位道家思想代表人物(wù)，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学(xué)、美(měi)学、文(wén)学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗(zōng)教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了(le)先秦哲学(xué)学(xué)派贵(guì)虚(xū)学派（列子学(xué)）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家学派(pài)承(chéng)前启后的重要传承人(rén)物。

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