赶尸是苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部(bù)分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的(de)。光(guāng)听这个(gè)名字就可以让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是非(fēi)常(cháng)让人忌惮的(de)一个(gè)东西(xī)。我们在电(diàn)视(shì)上经常看到一(yī)些类似的(de)电视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有的(de)话，又是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的(de)东西，所(suǒ)谓(wèi)的(de)赶尸(shī)，并不(bù)是如电(diàn)视剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的(de)药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可(kě)能把(bǎ)背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶非(fēi)常(cháng)大的草(cǎo)帽(mào)子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于一(yī)具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他(tā)们就是一个术(shù)士(shì)，在背尸人的前(qián)边(biān)扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为(wèi)什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让其他生人(rén)接近(jìn)。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特(tè)制的东西，比如(rú)说(shuō)头目(mù)见(jiàn)等一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的(de)湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡(wáng)了(le)以后。很(hěn)少会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就(jiù)想出(chū)了这样的(de)一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的(de)闭塞(sāi)，想要(反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗yào)把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的(de)话，也(yě)是一件不(bù)容易的事(shì)情(qíng)。而360行(xíng)，行(xíng)行出(chū)状元。有的(de)人也(yě)是利用这个事情谋得了一些财(cái)物，同时(shí)也(yě)创造(zào)出了这一类职业。这些(xiē)人(rén)利用特殊的(de)方(fāng)式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是(shì)我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌(jì)讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了(le)一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕(pà)的(de)，只(zhǐ)是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上(shàng)法是由(yóu)当时最(zuì)厉(lì)害的道(dào)士(shì)做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自(zì)行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和(hé)四肢(zhī)用药(yào)物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个道士(shì)指引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也是一个最(zuì)通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而(ér)下法是由人背着尸(shī)体走路(lù)，对于这个(gè)方法也不(bù)做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗也应该有(yǒu)了大体(tǐ)了(le)解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了(le)神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的(de)记载。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来了(le)以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸(shī)体进(jìn)行一系列的操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以后，道士(shì)就会开(kāi)始(shǐ)念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也(yě)并不是(shì)非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体(t反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗ǐ)就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么(me)法术就会被(bèi)破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的(de)时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们(men)仅仅只是听说过(guò)而已。我们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只是(shì)一个传(chuán)说而已，各(gè)位就当个(gè)故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗